Статии

Изгарящи идоли, горящи мостове: Беде, преобразуване и Беоулф

Изгарящи идоли, горящи мостове: Беде, преобразуване и Беоулф

Изгарящи идоли, горящи мостове: Беде, преобразуване и Беоулф

От Питър Ортън

Лийдс Проучвания на английски език, н.с. 36 (2005)

Въведение: Тази статия ще преразгледа част от информацията в Bede’s Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum, завършен през 731 г. сл. н. е. за превръщането на англосаксонците в християнство в края на шести и седми век. Той ще се концентрира не върху положителното популяризиране и приемане на християнското послание, а върху свързания, но (както ще твърдя) отделен въпрос за откъсването на англосаксонците от езическата религия, което те са следвали векове преди пристигането на мисионерите. Самият Беде, разбира се, се интересуваше далеч по-силно от прегръдката на християнството от англосаксонците, особено от техните крале, отколкото от каквито и да било проблеми, с които се сблъскваха, оставяйки зад себе си езичеството; и въпреки че коментаторите на Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum сега са по-малко склонни, отколкото някога, да се приведат в съответствие със собствената морална и религиозна перспектива на Беде за покръстването, която очевидно имаше много общо, идеологически погледнато, с тази на мисионерите, чиято работа той описва, е трудно да бъде открита доказателства за контрапривлеканията на езичеството в църковна история, написани от предано християнин.

Липсата на интерес на Беде към връзката между двете религии не е просто следствие от личните му религиозни убеждения; Преобразуването се предполага, от ортодоксална християнска гледна точка, да доведе до признанието, че всички езически вярвания и практики са фундаментално погрешни. Християнското покръстване не позволява на езичеството дори достойнството на сериозен противник; просто разкрива своята глупост. Независимо от това, информацията, предоставена от Беде, показва, че не всички англосаксонци са възприемали приемането на новата религия като автоматично прекъсване на линията на отстъпление към езичество или дори като задължително включващо изоставянето му.

Освен това, ако се опитаме да заобиколим перспективата на Беде и да разгледаме покръстването не като простото просветление на омрачените езичници, а като процес на социално и интелектуално взаимодействие между мисионерите и техните „жертви“, скоро възниква подозрението, че нито една от страните не разбира религиозната позиция на другия изобщо добре. Част от причината за това, както ще видим по-късно, е, че езичеството и християнството представляват два много различни вида религия, което затруднява привържениците и на единия, и на другия да оценят атракциите на другия. В последната част на тази статия ще използвам староанглийската поема „Беоулф“, за да илюстрирам някои от трудностите, пред които са изправени англосаксонците при преразглеждане на концепцията си за собственото си езическо минало в светлината на новопридобитата им християнска вяра.


Гледай видеото: One of the Worlds Best Quick Quran Recitation in 50+ Languages- Part 29. (Октомври 2021).