Статии

Средновековна автобиография

Средновековна автобиография

Имаме много малко автобиографични сведения от Средновековието. Някои от най-известните творби са тези на Августин, Питър Абелард и Марджъри Кемпе. Има обаче и един акаунт на Opicino de Canistris, който е много обикновен и много странен.

Опичино пише този разказ за живота си около 1336 г., докато работи в папството в Авиньон. Това, което е необичайно за неговите писания, е работата, в която той го е поставил: ръкописът Palatinus Latinus MS 1993, който се съхранява във Ватикана, съдържа 52 големи цветни рисунки върху пергамент, покрити с бележки. Един историк го нарича „шеметна последователност от кръгове, линии, животни и лица, при които синергията на космологични и картографски елементи очертава визията от XIV век за идеализираната роля, която Църквата е трябвало да играе“.

Например, изображението по-горе показва Дева Мария и карта на Северна Италия, заедно със символите на четиримата евангелисти, която е заобиколена от кръгъл календар. Именно в тази работа той предлага разказ за живота си, който Виктория Морс обяснява „трябва да се разбира по-скоро като признание, отколкото като автобиография в съвременния смисъл“. Започвайки с концепцията си, Опичино пише за детството си и липсата на интерес към образованието. Той и семейството му живееха в и около Павия, а Опичино бавно се научи да бъде духовник. Този италиански град обаче участва в продължителния конфликт между Гвелф и Гибелин със съседния град-държава Милано и през 1315 г. семейството е принудено да напусне града. След като прекарват три години в Генуа, през които бащата и братът на Опичино умират, те се връщат в Павия. Опичино работи, за да стане свещеник, което е затруднено, тъй като Павия е била поставена под запрещение от папството. Изглежда, че има затруднения с кариерата си, но в крайна сметка отива в Авиньон и кара папата да разбере за неговите умения в писането, което води до работа в папската бюрокрация.

През 1334 г. той изглежда е получил инсулт, който го е оставил със загуба на паметта и липса на движение в дясната ръка. Той все още беше достатъчно добър, за да работи по този ръкопис, който според него е завършил през 1336 г. Опичино ще продължи да живее до около 1353 г. и ще продължи да пише друга работаVaticanus latinus което беше изпълнено с по-странни символи, карти и писания. Историците откриват неговите творби едва през 20-ти век, като единият го нарича „шизофреник“, а друг казва, че е „първият психотичен картограф“.

Това са откъси от бележките на Opicino de Canistris. Можете да намерите пълния превод на Виктория Морс в Средновековна Италия: текстове в превода, редактирано от Катрин Янсен, Джоана Дрел и Франсис Андрюс (University of Pennsylvania Press, 2009)

1296

24 март: Зачатие в беззаконие от законен брак.

24 декември: Раждане в грях в Ломело.

1300

около 10 април: По времето, когато напуках челото си на скала, си спомням, че бях кърмена и отбита в Биела и отворих очите си за суетите и нещастията. Спомням си, че при завръщането си у дома срещнах хора, идващи от Франция, идващи [в Рим] за общото отпускане [Юбилейна година].

1302

През тази година Христос Господ ми беше показан разпнат от баба ми, за да мога да повярвам, че той е истинският господар, и от тогава нататък никога не съм вярвал друго.

1303

Януари: Казаха ми часа на моята възраст, в кой ден и в кой час съм роден. Тъй като бях принуден да посещавам училищата, не успях да науча нищо.

1304

Януари: Изпратен обратно в Биела и принуден да се върна в училищата, едва се научих да чета или да издавам думи.

Край на април: Играх по детски с по-малката си сестра, въпреки че трябваше да бъда смъмрен. На това място [Biella] бях потвърден с нея от епископа на Vercelli.

1305

Януари: Когато се прибрах у дома [в Павия], интелектът ми беше чудесно отворен - което би било невероятно за много хора, ако нямаше свидетели. И все пак все още се учех против волята си.

Край на април: Не успях да се противопоставя на детските пороци и свободното време на празниците ми харесваше по-добре от изучаването на писмата ми.

1311

Май: Бях изпратен в училището за писане, от което съм запазил скромно изкуство.

1 юни: Голям конфликт възниква в града, когато император Хенри VII е близо до Бреша. С увеличаването на възрастта ми се увеличаваше и нечестието ми; Вече бях обвързан с много пороци.

1314

Май: Много пъти ме изпращаха през нощта да пазя градските стени.

15 август: По това време бях принуден да остана при съпругата на лорда на този град, който беше пленник в Милано, за да преподава на дъщерите им и аз много малко напредвах с тях.

1315

Януари: От усърдие към окаяната фракция, която се нарича „църковната фракция“, аз се включих съзнателно в много незаконни дейности, но спрях след кръвопролития и кощунствени удари. Въпреки че някои от тях бяха отлъчени и всички бяха под запрещение, аз се свързвах с тях, освен в престъпление.

Май: Започнах да уча изкуството да свиря на музикални инструменти с цел да обучавам тези дъщери. Научих скромна сума, спечелих ги много малко.

8 октомври: Когато градът беше превзет от противниковата фракция, след като същата вечер придружих тази дама в [манастира Санта Мария де] Йосапат, никога повече не видях нито нея, нито децата ѝ. Останах с друг лорд.

1316

18 януари: Пътувах до град Генуа с цялата си къща, някои членове по-рано, други по-късно. Останах за малко време при някой, който да инструктира децата си.

Край на април: Няколко месеца живеех при определен майстор по граматически изкуства за дял от печалбата.

Юни: Все още се борех с плътта; много пъти бях завладяван със собствено съгласие.

1318

Януари: От този ден нататък започнах да отварям вътрешните си очи за разума на вярата.

11 април: Върнах се от Генуа в Павия с майка си, брат си и сестра си, от беда на беда. Намерих родината си обвързана с изречения за отлъчване и запрещение, точно както все още е. По време на тази двойна беда както в родината, така и в моите дела, аз живеех с труда на ръцете си и бях утешен вътрешно в духа. Малко по малко започнах да казвам часовете на Пресвета Богородица.

1320

Януари: Напразно отидох в Милано, за да бъда ръкоположен за свещеник.

27 февруари: По случая бях преместен в епархията Пиаченца и получих свещеничеството в Парма чрез нейния епископ.

30 март: Изпях първата си литургия в църквата в Павия. Започнах да кръщавам.

1323

21 октомври: Бях избран за свещеник на Сан Рафаело в църквата Сан Джовани в Борго, от който се отказах след кратко време. Бях избран за енория Санта Мария Капела и след потвърждение от заповедта на епископа влязох в кабинета си. Отначало веднага започнах да проповядвам там. В тази църква открих много противоречия, поради които раних съвестта си понякога поради незнание, понякога насилствено, понякога от страх. Наистина щеше да отнеме твърде много време, за да говорим за тези неща. Междувременно мислех за божествените въпроси и написах много книги и трактати. От приходите на тази църква никога не съм получавал повече от en или осем флорина., Тъй като нямах църква освен тази. Завърших Книга за Господната страст според Четирите евангелисти и мислих много за този материал.

1328

3 август: На този ден бях осъден за мъртъв поради болест. Възстанових се. Подкрепян като бедняк, проповядвах във Валенса и научих тайнствата, някои от които не познавах поради присъдата на нашето запрещение.

1330

13 септември: На сън видях ужасяваща визия за тайнството на евхаристията. Написах Книгата, описваща Павия. В разгара на моето бедствие лорд Папа получи Книга за превъзходството на духовното управление което му изпратих.

4 декември: Лорд Папа ми предостави настоящата ми длъжност [като писар в пенитенциарното заведение]. Това ми дойде в сърцето.

1334

31 март: На този ден дойде болестта. След като получих необходимите тайнства, лежах като мъртъв една трета от месеца. Връщайки се към живота, се озовах парализиран в крайниците си. Вярвам, че се подобрих заради свидетелството за подчинение на ключовете [на Свети Петър].

1335

1 февруари: От този момент нататък постепенно се отклоних от нашия собствен офис поради слабостта на дясната ни ръка, която в духовната работа беше по-силна от преди. От този момент нататък направих всички тези изображения с тази дясна ръка без човешка помощ.

25 април: Майка ми си отиде от този свят

20 май: Моето истинско отбиване: когато научих за смъртта на майка ми.

1336

Май: Въпреки че буквалните ми знания са изгубени, духовното знание ми беше възстановено два пъти. Дясната ми ръка е слаба във времеви дела, но силна в духовни.

1 юни: На този ден работата на този кораб е завършена.

Вижте същоOpicinus de Canistris: Вчера и днес

Вижте същоВиждайки отново: геометрия, картография и визии в работата на Opicinus de Canistris (1296-C.1354)


Гледай видеото: Кухнята на Средновековна Европа - 1 част (Октомври 2021).