Статии

Отиват ли животните в рая? Средновековните философи размишляват върху небесния човешки изключителност

Отиват ли животните в рая? Средновековните философи размишляват върху небесния човешки изключителност

Отиват ли животните в рая? Средновековните философи размишляват върху небесния човешки изключителност

От Джойс Е. Солсбъри

Атински вестник по хуманитарни науки и изкуства, Том 1: 1 (2014)

Резюме: Започвайки от около II век от н.е., християнските философи размишляват върху природата на хората, нашата цел на земята и пътя ни към обещания задгробен живот. В хода на тези размисли те разгледаха връзката ни с природата и нечовешките животни, които споделят нашия свят. Повечето мислители приеха библейски мандат за „майсторство“, за да обяснят, че хората трябва да имат надмощие над животните, но това само описва този свят, а не следващия. Повечето богослови твърдят, че хората са изключителни, защото имат „разум“ и повечето ранни християни установяват връзка между „разум“ и „душа“. Това означава, че за тях животните нямат душа, така че няма място за тях на небето. Въпросът за безсмъртието можеше да остане недвусмислено в ръцете на хората, ако теолозите вярваха, че само нашите души са безсмъртни.

Щом богословите заключиха, че нашата плът ще се присъедини към душите ни в небесна награда, вратата беше отворена за животните да влязат в рая. Защото в края на краищата животните имаха тела и плът точно както хората. Някои мислители твърдят, че както човешките тела ще бъдат преобразени за спасение, така и телата на животните могат да бъдат изкупени и променени, за да се насладят на задгробен живот. За тези богослови Бог е готов да спаси цялото Си творение - растения и животни - и всички ние ще се радваме на следващия живот.

Тази статия проследява различните идеи за животните в небето и предполага, че тези нагласи към небето разкриват какво мислим за животните, хората и мрежата на живота.

През четвърти век Римската империя се превръща в християнска империя и за първи път мислителите смятат, че продължителността на човешкия живот надхвърля смъртта. През езическите години повечето хора смятаха отвъдното за смътно мрачно място, най-добре се пренебрегва, а мъртвите тела се смятаха за замърсяващи и най-добре погребани извън стените на града. С идването на християнството обаче вярващите се надяват на Възкресение, което побеждава смъртта и удължава живота им някъде другаде и някъде славно. Останките на мъртвите християни изглежда вече не замърсяват и гробищата се преместват в стените (или често хората се преместват, за да бъдат по-близо до местата за погребение), тъй като хората искат да бъдат близо до светите останки на мъртвите, които може би вече са участвали в очакван задгробен живот. Тези нагласи към смъртта променят географията както на християнските градове, така и на човешките умове, когато хората започват да обмислят как може да изглежда небето. И тези размишления включваха съображения за животни, които споделяха този свят. Биха ли споделили и следващия?


Гледай видеото: Обучение на кучето с кликер. Команди: седни и легни (Октомври 2021).