Статии

Болест и увреждане в нотариалните документи на ХІІ и ХІІІ век в средновековното Толедо

Болест и увреждане в нотариалните документи на ХІІ и ХІІІ век в средновековното Толедо


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Болест и увреждане в нотариалните документи на ХІІ и ХІІІ век в средновековното Толедо

От Ясмин Бийл-Ривая

eHumanista, Том 23 (2013)

Въведение: Договорните документи за покупко-продажба на земи, дарения, завещания, дела и други общи договори на моцарабите (арабизирани християни), живеещи в средновековния Толедо (1085-1391), са обширни и включват голямо разнообразие от хора с различни нуждите на борда, за които са потърсили правно средство за защита. Макар и основно мозарабски корпус, колекцията от договори представлява и включва широк кръг от общество, живеещо в този исторически ключов град. Счита се, че мозарабската общност, живееща в Толедо, е била „агент на културно предаване“ и следователно е отговорна за предаването на културата и езика на Андалус в това, което стана известно като християнска Испания. Техните документи са символични не само за прехода от мюсюлманския Ал Андалус към християнска Испания, но също така ни дават представа за ежедневните взаимодействия в реално време и събитията от преходния Толедо след 1085 г. сл. Н. Е. Между народи от различни култури, религии, произход и самоличности. Въпреки че целта на тези споразумения е да редактират официални икономически сделки, те включват много примери за неформална и особено устна езикова употреба и дават представа за социалните взаимодействия между участващите страни.

Практиката да се използва „аподо“ или псевдоним, с който те обикновено се идентифицират, е дългогодишна традиция в испанската култура. Хавиер Лералта датира от произхода на тази традиция на Иберийския полуостров във времената на вестготите, когато според него вестготските лидери не са били избирани по кръвен произход, а по-скоро са печелили своята позиция чрез своите качества, интереси и отношения. Резултатът от процеса на прозвище впоследствие създаде фасада или публична персона, прост референт, чиято функция беше да капсулира цялата идентичност на това лице. В рамките на договорите на мозарабите (арабизирани християни) от Толедо от ХІІ и ХІІІ в. Традицията на прозвището, вместо да се използва юридическото име или пълното име на човек, е често срещана практика. Последицата от включването на псевдонима в официален правен документ беше двойна. Първо, последователното използване на неформално име в официален контекст води до трансформиране и вкаменяване на споменатото име в официални и законни фамилни имена, използвани за идентификация в правния контекст. Второ, актът на писане на псевдоним дава възможност да се види как взаимодействието на мозарабската общност в Толедо с всички останали общности (т.е. мюсюлмани, евреи, франкове, галего и др.), Съжителстващи в този град.


Гледай видеото: Зарегистрировать имущество стало проблематично (Юни 2022).


Коментари:

  1. Mukinos

    Мога да препоръчам да посетите сайт с огромен брой статии по тема, която ви интересува.

  2. Kahil

    Намерихте сайта с темата, която ви интересува.

  3. Tezuru

    Bravo, I think this is a different sentence

  4. Yerachmiel

    Мисля, че са направени грешки. Трябва да обсъдим. Пишете ми в PM, това ви говори.

  5. Domingart

    I also see this from time to time, but somehow I did not attach any importance to it before.

  6. Mugul

    Предлагам ви да посетите сайта, в който има много статии по този въпрос.



Напишете съобщение