Статии

Прерафаелитна живопис и средновековната жена

Прерафаелитна живопис и средновековната жена

Прерафаелитна живопис и средновековната жена

От Ерин Фриш

Дипломни работи, Университет Тринити (2013)

Тази теза изследва пресечната точка на медиевизма и викторианските идеали за женственост. Казуси от три творби от прерафаелит, Ecce Ancilla Domini! от Данте Габриел Росети, Мариана от сър Джон Еверет Миле и Офелия от Миле, очертават специфичното използване на медиевизма, използвано във всяко произведение, и го свързват с по-широк контекст от деветнадесети век. Всяка картина демонстрира начините, по които Прерафаелитското братство (PRB) използва медиевизма, за да отрича и увековечава викторианските социални и художествени конвенции. В рамките на това отричане или приемане полът влиза в игра.

Въпреки че медиевизмът и джендърът имат видна роля във всеки анализ на творчеството на прерафаелит, нито едно предишно изследване не изследва толкова внимателно как медиевизмът формира половата динамика в прерафаелитната живопис. В епоха, известна със сексуалното самосъзнание и твърдите полови линии, проблемите на мъжествеността и женствеността неизбежно взаимодействат в рамките на прерафаелитските произведения; в прерафаелитните картини се получава много ясна полова динамика. Най-общо казано, PRB беше съставен от група мъже художници, които често проявяваха романтичен интерес към непознаваемата жена, чиято сексуалност представляваше ирационалното, което романтиците оценяваха над рационалната мисъл.

Поради тази причина PRB използва техните картини, за да изследва женствеността. Прерафаелитите изразяват очарование от женската сексуалност, красота и лудост. Говорейки конкретно за емблематичната Офелия на Миле, Кимбърли Роудс заявява, че Мила използва женския обект „така, както са го направили романтиците: за да изпълни естетическите нужди и да отговори на сложностите и атракциите на женствеността във всичките й облици“. Архетипни жени изпълват картини от прерафаелит - в примерите в тази теза, Дева Мария и две от героините на Шекспир - които предлагат казуси на жени в състояния на психологически смут. Изобразяването на техните истории улеснило прерафаелитите да създадат предписателна доктрина за това как трябва да се гледа на тези жени. В крайна сметка обединяването на коментарите по пола в тези произведения насочва зрителя да моделира поведението си и наличието на медиевизъм само изяснява тези послания. Въпреки представата на прерафаелитите за тяхното движение като бунт, начините, по които техните картини потвърждават традиционните родови норми, контрастират с техническите нововъведения, направени от Братството. По ирония на съдбата, примитивните произведения, които им помогнаха да изпълнят „ново“ изкуство, което отхвърляше всеобхватните конвенции от Високия Ренесанс, също снабдяваха тези художници с женски тропи, които въображението им (и преобладаващите исторически неточности по онова време) само преувеличаваха. Тази теза изследва противоречивото взаимодействие между прогресивните цели на PRB (както за техниката, така и за съдържанието на техните картини) и нейното утвърждаване на строгите определения за женственост на Викторианска Англия. В крайна сметка тяхната работа, както е представена от тези казуси, силно ограничава приемливото поведение на жените и утвърждава патриархалния контрол върху тяхната сексуалност.


Гледай видеото: Мечът на хан Кубрат (Декември 2021).