Статии

Късно средновековни нагласи за злото във войната: Arbre des batailles на Honoré Bouvet и неговите източници

Късно средновековни нагласи за злото във войната: Arbre des batailles на Honoré Bouvet и неговите източници

Зейнеп Кокабийикоглу Цечен

Доклад, даден на 14-та глобална конференция, проведена в Лисабон, Португалия (2013)

Резюме

Френският предшественик Оноре Буве Arbre des batailles, публикуван през 1387 г., се занимава главно със законите на войната, каквито са били намерени в края на XIV век. Книгата се основава основно на изключително академичната работа на италианския адвокат Джовани да Легнано De bello, de represaliis et de duello и го направи разбираем за непрофесионална аудитория, се превърна в пътеводител за воденето на война през петнадесети век. В своята работа Буве, преди да изложи законите - или по-скоро неписаните кодекси и морал - които трябва да се спазват от рицарите и другите бойци при воденето на война, започва с обяснение на същността на войната и защо мъжете водят битки помежду си. Основното оправдание за войната са доказателствата за нейния произход в Библията. Тъй като войната е не само разрешена, но и повелявана от божествения закон, Буве твърди, че войната не може да бъде нещо зло. Вместо това той го вижда като механизъм на справедливостта за поправяне на грешката. Тези констатации се подкрепят и от природния закон, който предполага тенденцията на всичко да противоречи на злите си форми. Следователно не естеството на войната, а само някои нейни практики кара войната да се възприема като зло.

Моят подход в тази статия ще бъде да разгледам възгледа на Буве за същността на войната съгласно тези широки насоки и да ги третирам като част от по-голямата традиция на средновековната мисъл, която се храни едновременно от езически и християнски писания. По този начин ще се опитам да визуализирам по-късно късносредновековния възглед за концепцията за злото спрямо войната.

От началото на човешкото съществуване на земята войната представлява голяма заплаха за човешкия живот, безопасност и цивилизация. Както цивилни, така и войници, жени и деца са убити, ранени и / или изнасилени; сгради бяха разрушени и често цели села, градове или провинции бяха унищожавани от войната. Излишно е да казвам, че колкото и да възпрепятства просперитета на хората, войната винаги е била естествена част от тяхното съществуване. Късното средновековие не е изключение от това.

Когато френският предшественик Оноре Буве написа своя Arbre des batailles (Дървото на войните) през 1387 г. Стогодишната война между Франция и Англия продължава вече половин век. Въпреки че имаше очаквания за временен мир между двете царства, който ще бъде установен две години по-късно, споменът за насилието от войната все още беше свеж в съзнанието на съвременниците. Arbre des batailles е трактат за военните закони, основан до голяма степен на италианския адвокат Джовани да Легнано De Bello, de represaliis et de duello, написан почти три десетилетия по-рано през 1360 г. По своето въздействие книгата надмина основния си източник. Бързо се превърна в пътеводител за рицарите и бойците при тяхното водене на война, в ярък контраст с Де бело който страда от недостатъците на своя силно академичен език и честите препратки към богослови и канонисти. Книгата на Буве, освен популярността си като материал за четене, беше и един от основните източници на еднакво популярна книга за войната и рицарството, Кристин де Пизан Livre de fais des arms et de chevalerie (1410). Това повлия и на други книги за войната и рицарството, написани през петнадесети век: „Никълъс Ъптън“ De Studio Militari (около 1440 г.), Jean de Bueil’s Le Jouvencel (около 1466 г.) и Уилям Уорчестър Boke of Noblesse (около 1475 г.) са най-изявените примери.


Гледай видеото: How To Think Outside The Box (Октомври 2021).