Статии

Средновековно студентско насилие

Средновековно студентско насилие


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Средновековно студентско насилие

От Скот Дженкинс, Университет Суонзи

Публикувано онлайн (2011)

През средновековието университетските градове като Оксфорд, Париж и Болоня бяха невероятно опасни места за живеене. Изглежда, че средновековните студенти често са участвали в жестоки сблъсъци с жителите на града и помежду си. Докторското ми изследване е сравнителен анализ на престъпността и насилието на средновековните студенти в Оксфорд и Болоня през XIV век. Често както в съвременните изходни материали, така и в средната литература насилието на учениците се представя като действия на пияно, насилствено малцинство, което в резултат на духовни привилегии, предоставени на студентите, не се страхува от временна справедливост. Чрез изследванията си подчертавам защо този негативен стереотип не ни помага в изследването на насилието и престъпността или средновековния студентски живот и се опитвам да върна чувството за свобода на действие на средновековния студент, отричан досега от историографията. Твърдя, че това студентско насилие може да бъде категоризирано по три начина. Първото е насилието между града и роклята, второто насилието между нациите и накрая, междуличностното насилие между индивидите. Често има припокривания между тези категории и има, както би могло да се очаква, големи разлики между двата града, които изучавам.

Сблъсъците между жителите на града и учените от средновековните университети са чести явления в Оксфорд и Болоня. През средновековието университетите като корпорации, участвали в конфликт с населените градове и техните ръководни органи за юрисдикция и пространство. Английските близки списъци са пълни с доказателства за оплакванията както от канцлера, така и от кмета, че Оксфорд не е бил правилно управляван и че проблемът ще бъде решен чрез повече или по-малко власт, дадена на канцлера на университета в Оксфорд. В Болоня подобни проблеми с юрисдикцията получиха допълнително измерение, тъй като университетските учени се разглеждаха като естествени съюзници на благородната партия или Гибилин. Върховният момент в конфликта между фракциите на гвелфите и гибелините в Болоня е през 1274 г. с експулсирането на семейство Ламбертаци и техните поддръжници, като в този процес университетът е подложен на атака. Използването на пространство в двата града също се оспорваше от университетите с натиск, упражняван върху външни власти да контролират къде се избиват животни и къде проститутките търгуват в търговията си, за да се предотврати разсейването на учените от обучението им.

Вторият тип насилие, идентифициран в рамките на моето изследване, е този на междуобщностния конфликт, проведен от „нациите“. Тези „нации“ нямаха много общо със съвременното разбиране на термина и вместо това бяха братски сдружения на учени, произхождащи от подобни региони. Тези нации отразяват и отразяват геополитическите принадлежности и конфликти, важни за тяхното членство. Така например, нациите в Болоня са променили формата и идентичността си в съответствие с еволюцията на териториалните спорове в техните родини, една такава промяна, настъпила между 1265 и 1432 г., „зоната“ на френската нация е преначертана, за да включи херцогството Нормандия. [1] Нациите в Болоня избраха ректора на университета и конфликтите, възникнали между нациите, обикновено се въртяха около оспорвани избори или борба за хегемония. Контрастирайте това с Оксфорд, където е имало само две нации, австралийците, представляващи южната част на Англия, и бореалите, представляващи северната част. Южната нация, както бихме могли да очакваме, беше по-мощната от двете нации и въпреки периферната природа на келтския край през средновековието, „уелсците“ се смятаха за част от южната нация. Нациите, поне в началото, избраха по един от университетите по двама проктори, но тази практика беше премахната заедно с нациите през 1275 г. след чести сблъсъци между тях. Примирието, което се получи, „приличаше на тези между враждебни армии“. [2] Напрежението между нациите в Оксфорд не беше толкова уязвимо за законодателството и конфликтът продължи и през шестнадесети век (поне това е, доколкото четох). Нито това насилие беше просто действие на пияни студенти-голиарди, предназначени за живот в неизвестност. Робърт де Ейлингтън, известен богослов и противник на Уиклиф и който по-късно ще стане канцлер на университета, е обвинен в нападение срещу уелски учени през 1388 г. [3] Летописецът Адам от Уск припомни участието си в жесток сблъсък между северните учени и уелсите в Оксфорд през втората част на XIV век. [4] Тези почти непрекъснати насилствени сблъсъци представляват конфликта между партикуларистичните идентичности в средновековния Оксфорд и борбата за баланса на силите в университета.

Междуличностното насилие, извършено между отделни и малки групи учени, следва отблизо тенденциите, идентифицирани по-горе, тъй като се отчитат конфликти между групи от студенти от различни нации и между студенти и граждани. Те също така показват, че учените в Оксфорд са склонни да извършват по-насилствени престъпни действия и да се фокусират върху престъпления с висок риск / награда, което е в съответствие с наблюдението на Барбара Ханавалт за духовна престъпност другаде в Англия. [5] В Болоня изглежда преобладават конфликтите между отделни членове на съперничещи си държави. Въпреки че и двамата учени в Оксфорд и Болоня със сигурност са видими, те не фигурират в цифрите, които биха предположили потвърждение на негативния стереотип на пияния и насилствен учен. Индивидуалното насилие и престъпността в много случаи могат да бъдат свързани с корпоративно напрежение, като спорове в града и роклите в Оксфорд или борбата за власт между нациите в Оксфорд и Болоня.

Това не създава впечатление, че нашата картина на средновековния студент непременно е погрешна, със сигурност има ужасяващи актове на насилие, мащабни битки и многобройни инциденти с грабежи, обири и убийства. Учените правеха, въпреки честията, често кръчмите и публичните домове и съдейки по литературните доказателства, да играят жестоки шеги на старейшините и началниците си. От моето проучване не мога да отрека, че тези ученици са съществували, но че полярните крайности на истинския и фалшивия учен са литературни тропи, измислени от моралистични автори и безполезни при изучаването на студентската престъпност и насилие, голяма част от които са мотивирани от напрежение между конфликтните държави, корпорации или регионални идентичности.

1 Основната работа по историята и функциите на нациите е брилянтна на Перла Кибре Нациите в средновековните университети публикувано от Средновековната академия на Америка през 1948 г. Промените във френската нация могат да бъдат намерени в Statuti delle univiversita e dei collegi dello studio Bolognese под редакцията на Карло Малагола (Болоня: Н. Заничели, 1888) стр. 68-71

2 Пак там стр. 163

3 A.B Emden, Биографичен регистър на Оксфордския университет, том I, страница 30.

4 Хрониката на Адам Уски редактиран и преведен от Крис Гивън-Уилсън (Оксфорд: Кларендън, 1997) стр. 15.

5 Барбара Ханавалт, Престъпление и конфликт в английските общности. 1300-1348, стр. 136-7

Благодарим на Скот Дженкинс, че изпрати тази статия


Гледай видеото: Старата България - концерт-спектакъл на община Струмяни и фондация Старата България; Зала 1, НДК (Юни 2022).


Коментари:

  1. Grosho

    Разбира се, той не е човек

  2. Hoc

    I, sorry, but that certainly does not suit me at all. Who else can help?

  3. Dodinel

    Authoritative point of view



Напишете съобщение