Статии

Въртене на бунта. Убийството и освещаването на датски крал от 11-ти век

Въртене на бунта. Убийството и освещаването на датски крал от 11-ти век

Въртене на бунта. Убийството и освещаването на датски крал от 11-ти век

От Ким Есмарк

Бунт и съпротива, редактиран от Хенрик Йенсен (Plus-Pisa University Press, 2009)

Абстракт: Първият регистриран социален бунт в историята на Дания се състоя през лятото на 1086 г., когато селяни и магнати се вдигнаха срещу крал Кнуд IV и го убиха в църква. Няколко години след покушението Кнуд е обявен за светец-мъченик и в гроба му е установен папалски одобрен култ. Както се твърди от Карстен Брингаард, освещаването на непопулярния крал трябва да се разбира като опит от името на датското духовенство да инкриминира бунта и да сакрализира кралската власт с цел защита на църквата от последиците от социалното и политическото насилие. Надграждайки работата на Breengaard, тази глава изследва конкретните ритуални и дискурсивни стратегии, използвани от духовенството в усилията им да насърчават святостта на крал Кнуд. Той също така обсъжда до каква степен църквата всъщност е успяла да „завърти“ бунта и да контролира начините, по които съвременниците и по-късните поколения ще интерпретират бунта и неговата легитимност.

Въведение: Бунтовете, както всички други исторически събития, винаги са нещо повече от материални събития; те са и обекти на културна интерпретация. За да схванете изцяло удара или Wirkungsgeschichte на всеки социален или политически бунт е необходимо да се разгледа символичното му измерение: начинът, по който той се възприема, тълкува, оценява, договаря, рамкира, представя, помни, реконструира и разказва от конфликтни агенции. Владетели и бунтовници, съюзници и антагонисти, съвременници и по-късни поколения се борят да определят целите, мотивите и легитимността на определен бунт и да наложат на обществото и историята конкретна и партикулираща визия за случилото се. В този процес властта (неподчинение на деца, улични митинги, партизански нападения, убийства на крале) е неразривно свързана с културата (интерпретация, легитимация, наративизация) и всеки опит за разбиране на някакъв бунт трябва задължително да отчита и двете.

Това вероятно е очевидно, ако се замислят за скорошни примери - социалистически революции от 20-ти век, бунт на студентите от 1968 г., палестинска интифада и т.н. - но логиката разбира се е същата, когато става въпрос за по-ранни периоди, дори медиите, комуникационните структури и критериите за легитимация са били много различни през, да речем, средновековието, отколкото днес. В тази глава се надявам да илюстрирам това, като се върна назад във времето, за да разгледам първия регистриран социален бунт в Дания и борбата за неговото тълкуване.

През 1086 г. коалиция от селяни и магнати се вдигна срещу датския крал Кнуд IV и най-зрелищно го уби в църквата Свети Албан в град Оденсе. Спорното правило на Кнуд е причинило значително недоволство сред голяма част от населението и мнозина, ако не и повечето, изглежда смятат убийството на краля като основно оправдано. Не и духовенството, обаче. За тях актът на убийство на християнски монарх в свещеното светилище на църква представлява сериозно посегателство върху обществения ред като цяло и по-специално безопасността на Църквата. Следователно църковната общност се стреми да поеме контрола над събитието, като го фиксира в специфична религиозна интерпретативна рамка: през 1095 г., девет години след убийството, духовници издигат тялото на мъртвия цар и го обявяват за светец-мъченик. По този начин те се надяваха да инкриминират бунта и системата от социални ценности, които го направиха легитимен. В съвременни термини можем да говорим за освещаването на крал Кнуд като опит за това въртене бунтът.

Как тогава, всъщност човек се е „завъртял“ в края на 11 век и до каква степен конкретното „въртене“ на бунта през 1086 г. е успяло? Какви ритуални и дискурсивни стратегии са използвали духовенството, за да популяризират своята интерпретация на събитията и до каква степен са успели да заглушат други гласове? Това са въпросите, които искам да преследвам по-долу.


Гледай видеото: Опубликовано новое видео избиения заключенных в ярославской колонии (Декември 2021).