Статии

Изпълнение на Божията любов и борбата с дявола: „Театралността“ на средновековната мистична култура

Изпълнение на Божията любов и борбата с дявола: „Театралността“ на средновековната мистична култура

Изпълнение на Божията любов и борбата с дявола: „Театралността“ на средновековната мистична култура

Сикорска, Лиляна

Средновековни английски изследвания, том 10 (2002), No.1

Резюме

Драматичното качество на средновековната мистична култура може да се наблюдава чрез двата й аспекта, т.е.изпълнената любов към Бога и борбата с дявола. От една страна, се сблъскваме с различни форми на афективна благочестие, които влияят, например, на момента на истинско обръщане на Анджела от Фолиньо (ок. 1249 ~ 1309) и драматизацията на рождеството и страстта на Марджъри Кемпе (1373 ~ след 1438). От друга страна, всички свети жени по това време съобщават както за вътрешни, така и за външни битки с различни форми на изкушение и зло. Екатерина от Сиена (1347 ~ 1380) е буквално бита от дявола. Марджъри Кемпе има необикновени сексуални и еротични видения за (правенето на секс с) всички млади духовници в църквата (тя е тази, която през целия си свят живот трябва да се бори със своята сексуалност). Юлиан от Норич (1342 ~ 1416) е изкушен и измъчван от дявола. Появата на по-индивидуализирани религиозни практики в късносредновековната култура, които изместиха акцента от външното покаяние към вътрешното покаяние, не намалява перформативния характер на обществените покаятелни практики. Повечето мистици изпълняват своя собствена версия на психомахията. Те драматизират борбата с дявола не само в духовно, но предимно във физическо отношение, подобрявайки, както е в случая с Мехтилд от Магдебург (1217 ~ 1282), вътрешната борба между пороците и добродетелите. Правени са няколко опита за поставяне на мистичната култура в контекста на представлението, за да се разбере значението на популярната преданост в късносредновековна Европа. Гейл Макмъри Гибсън вижда „спектаклите“ на Марджъри Кемпе като „предания театър“, преразглеждащ значението на афективната благочестие. Тази статия се занимава с преразглеждане на концепцията за психомахията, дидактическия театър в контекста на средновековната покаятелна традиция, която е ключът към разбирането не само на афективна благочестие, но и на средновековно мистично самомоделиране в рамките на „театралността“ на покаяния етос.


Гледай видеото: ЛЮБОВТА БОЖИЯ Е (Януари 2022).