We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Средновековен Краков и неговите църкви: структура и значения
От Томаш Венцлавович
Градски хора, Том 7: 1 (2007)
Резюме: Първата част на настоящата статия има за цел да анализира модела на мрежата от градски църкви в Краков през романския и готическия период и да проучи ролята на тези отделни компоненти на градския пейзаж, като вземе предвид значението на техните посвещения (patrocinia) в символично пространство на града.
Скалистият (Вавел) хълм, извисяващ се сред меандрите на река Висла, представлява центърът на Краков. От самия край на 10-ти век тук е седалището на епископите и херцогската резиденция, а по-късно става основната резиденция на полските крале. През романския период тук са построени десет църкви и параклиси: катедралният комплекс се състои от параклиса на баптистерия и две базилики, и седем други малки църкви и параклиси според концепцията, разработена през ранното средновековие след екзегезата на апокалиптичната визия на Св. Йоан Евангелист.
Под замъка, по протежение на основните търговски пътища, бяха основани четири църкви в modo cruces. Някои историци предполагат, че идеята за кръстообразно оформление идва от княз Казимир, известен като Възстановителя. През втората половина на XI век принцът възнамерява да пресъздаде в столицата си оформлението на императорското седалище в Аахен, споразумение, богато на мощни асоциации.
В края на 12 век в Краков едновременно са основани още три църкви, посветени на римските мъченици, като опит за преоткриване на града като симилитудо роми в неговата раннохристиянска слава.
Втората част на тази статия обяснява отличителните черти на катедралната църква и другите църкви в града и твърди, че иконографският анализ на тяхната архитектура помага да се обясни техният уникален характер и външен вид.
През 14 век катедралната църква бързо се превръща в една от най-важните в кралството, истинската Кьонигскирхе. Идеята за Christian Kingship беше важна част от тяхната иконографска програма. Също така монументалните базилически църкви в града могат да се разглеждат като проява на Царство и Царство. За разлика от значението на монументалните базилически църкви, значението на църквите в малката зала се концентрира повече върху аспектите на предаността.
Към края на Средновековието градското пространство постепенно придобива нови символични значения, свързани с катедралната църква като светилището на Свети Станислав, Патър Патрие - основният политически покровител на Полша.
