Статии

Варяги в източната и северната периферия на Европа Християнизацията на Северна Източна Европа c. 950-1050 - молба за сравнително проучване

Варяги в източната и северната периферия на Европа Християнизацията на Северна Източна Европа c. 950-1050 - молба за сравнително проучване


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Варяги в източната и северната периферия на Европа Християнизацията на Северна и Източна Европа c. 950-1050 - молба за сравнително проучване

От Джон Х. Линд

Ennen Ja Nyt, Том 4 (2004)

Въведение: Първоначалният стимул за тази статия беше почти едновременното четене на три проектни предложения, които всички имаха за основна тема християнизацията на една или повече страни в това, което през 10-11 век можеше да бъде обозначено като периферията на християнска Европа. Нека обаче започнем с по-дълго и може би опростено виждане за християнизацията на Европа. По принцип можем да оперираме с поне три метода или начини, по които християнството се разпространява:

1) чрез дифузия, или умишлено чрез мисионерска работа, или по-малко умишлено, от човек на човек в нещо, което бихме могли да наречем културна мисия. Този метод е действал от самото начало на християнството;

2) „цезаропаписткото“ разпространение на християнството, което е въведено, когато Константин Велики през 325 г. превръща християнството в държавна религия на Римската империя. Метод, който по-късно е действал на няколко етапа, както преди, така и след Реформацията;

3) по-късно дойде мисия с меч, където завладяването беше придружено от принудително кръщение. Тук желанието за разпространение на християнската вяра може да бъде движещ фактор или принудителното покръстване можеше да бъде предназначено преди всичко като средство за осигуряване на завоевание.

В началото на Средновековието християнска Европа се състоеше от страните и народите, които бяха формирали част от Римската империя. В края на Средновековието обаче почти всички народи от това, което географски смятаме за Европа, са станали християни. Този период в християнизацията на Европа може да бъде разделен на няколко отделни етапа. От значение за процеса на християнизация, що се отнася до северната и източната периферия на Европа, са три такива етапа, в които един или друг от гореспоменатите методи доминира,

1) повече или по-малко насилствената християнизация от края на 8 век до края на 9 век на непосредствените съседи на Каролинската империя от Империята, включваща както германски, така и славянски племена / нации;

2) повече или по-малко доброволната християнизация от втората половина на X до началото на XI век на почти всички племена / нации в периферията около това, което сега представлява християнска Европа: (Киевска) Рус, Унгария, Бохемия, Полша, Дания, Норвегия и Швеция;

3) третият етап се формира до голяма степен от появата на кръстоносното движение и неговото изпълнение в периферията. Това доведе или до завладяване и принудителна християнизация на останалите нации от съществуващи християнски държави, превърнати в кръстоносни държави и от новоучредени държави от военния ред, или, в случая с Литва, до възхода на империя, водена от езически .


Гледай видеото: Кто такие варяги? (Може 2022).