Статии

Цивилизован гняв в „Беоулф“

Цивилизован гняв в „Беоулф“

Цивилизован гняв в „Беоулф“

Уаймър, Томас Л., и Лаби, Ерин Ф.

The Heroic Age Issue 7 Пролет 2004

Резюме

„Civilized Rage in Beowulf“ твърди, че има разлика между контролиран гняв и неконтролиран гняв в Beowulf. Контролираният гняв е полезен за развитието на социалните отношения и нацията; неконтролираният гняв вреди на гражданското взаимодействие и формирането на обществото. Ние работим с работата на Норберт Елиас върху Цивилизацията, за да определим, че доказателствата за социализацията, присъстващи в придворното общество от 13-ти век, също са начални в Беоулф.

Идеята за цивилизованост на Норберт Елиас се основава на предположението, че нацията като социална структура все още не е била установена през Средновековието и че историческото развитие на цивилизоваността е довело до царуване и подчиняване, наистина, на сублимация на емоциите. За Елиас членовете на средновековните култури изпитваха социално удоволствие в изпълнението на насилствена битка. Той твърди, че животът в средновековните общества е бил откровено насилствен и се е отдал на насищането на инстинкти и двигатели, изпълняващи както болка, така и удоволствие. „Рапина, битка, лов на хора и животни - всичко това бяха жизненоважни потребности, които в съответствие със структурата на обществото бяха видими за всички. И по този начин, за силните и силните, те формираха част от удоволствията на живота ”(Elias 1994, 1: 158). Въпреки че голяма част от доказателствата му за похотта на кръвта и удоволствието, взето при убийство, привидно широко разпространено през Средновековието, са взети от песните на Трубадур, той отбелязва, че епосите също са неразделна част от социалните формации. „Те изразяват чувствата на слушателите, за които са предназначени, много по-директно от повечето от нашата литература“.


Гледай видеото: Страх в Мрака бг аудио 2002 (Септември 2021).