We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
История и фентъзи презJómsvíkinga сага
От Алисън Финли
Доклад, даден на тринадесета международна конференция за саги (2006)
Въведение: В неговия Пролог към Хеймскрингла Снори Стърлусън изброява видовете материали, които е използвал за своята история на норвежките крале. Освен генеалогиите и устните разкази, той признава влиянието на fornum kvæðum eða söguljóðum er menn hafa haft до skemmtanar sér. Макар че това е позоваване на поетичен материал, а не на писмените източници, които Снори също явно е използвал, той признава, че някои от неговите изходни материали са били предназначени за забавление, а не за трезви исторически записи.
Прологът на Снори не споменава писмени източници, за които може би е предположил, че биха могли да се приемат (буквално) като прочетени, но общоприето е, че той се е възползвал от по-ранни писмени произведения и сред тях почти със сигурност е била версия на Jómsvíkinga sagа, в отделна редакция от тази, към която принадлежат оцелелите ръкописи.
Jómsvíkinga saga е написана в Исландия вероятно около 1200 г. и нейната текстова история е сложна. Поради значителната разлика между версията, използвана от Snorri и автора на Fagrskinna от една страна и версията, най-добре запазена в AM 291 4to (изглежда, че останалите оцелели версии се основават на комбинация от тези редакции), „ако приемем, че първоначално е имало една писмена сага, базирана на устни традиции и в по-малка степен за по-стари писмени източници, тази сага изглежда се раздели на две редакции доста скоро след съставянето си. Алтернативата е да се позволят две саги, съставени поотделно, но и двете въз основа на устни традиции “.
