Статии

Bīmāristān Al-Manṣūrī: Държавна и медицинска практика в Мамлюк Египет (1285-1390)

Bīmāristān Al-Manṣūrī: Държавна и медицинска практика в Мамлюк Египет (1285-1390)



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Bīmāristān Al-Manṣūrī: Държавна и медицинска практика в Мамлюк Египет (1285-1390)

От Ахмед Рагаб

Хартия, дадена в 23-ти конгрес по история на науката и технологиите, Будапеща (2009)

Въведение: Разля се много малко мастило, анализирайки връзката между медицинската мисъл и практика, от една страна, и средновековната Ислямска държава и религиозните институции, от друга. Въпреки че фигури като главния лекар и пазарния инспектор винаги са били търсени, за да обяснят тази връзка, малко внимание е обърнато на ислямската болница и как тя е повлияла на такава връзка, поради това, че е под пряката егида на съдилищата и мястото на практиката за брой на най-блестящите лекари и медицински теоретици през Средновековието; като Ал-Рази, Авицена, Ибн алНафис и други. По-важното и както ще бъде показано в тази статия, голяма част от работата по главния лекар и по пазарния инспектор и тяхната роля по отношение на медицинската практика се основаваше на много кратко и ограничено четене на източниците, които не се опитаха да се впуснат в правна и административна литература, и беше доволен от общите и отминаващи забележки за медицината в тези източници без подходяща оценка на техния интелектуален контекст.

Следват много общи забележки за много по-продължително изследване, което заема по-голямата част от последните три години, в края на което необходимостта от повече работа стана по-ясна. Изпитването е да се поставят редица въпроси и да се предложат някои общи очертания за по-подробно проучване на това как Bīmāristāns са повлияли на връзката между политическото, религиозното и медицинското.

Голяма част от проблема за обсъждането на ролята на държавата или връзката на нейните институции с определена научна, интелектуална или професионална практика е неяснотата и евентуалното неподходящо използване на термин като „държава“. Използването на такъв термин крие риск от анахронизъм, тъй като терминът е натоварен с различни значения, извлечени най-вече от европейската политическа и интелектуална история. Терминът „държава“ е универсално използван като превод на арабската дума Dawlah както в средновековните, така и в съвременните й превъплъщения. Тук рискът от анахронизъм не е свързан само с английската дума или нейните еквиваленти в други европейски езици, но и с арабската дума. Това не е проблем на терминологията или превода, а по-скоро проблем на представител, който променя обекта си с течение на времето. В този случай използването на термина „държава“ не е проблематично, докато средновековното въплъщение на „Даула“ е правилно изложено и внимателно разбрано.


Гледай видеото: ИСТОРИЯ ЧЕРКЕССКОГО АДЫГСКОГО НАРОДА: С ДРЕВНОСТИ ДО НАШИХ ДНЕЙ! (Август 2022).