Статии

Монахът като елемент на византийското общество

Монахът като елемент на византийското общество


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Монахът като елемент на византийското общество

От Питър Шаранис

Dumbarton Oaks Papers, Кн. 25 (1971)

Въведение: Преглед на третото издание на Bibliotheca Hagiographica Graeca разкрива около деветдесет души, жители на Византийската империя от началото на седми век до края на тази империя през петнадесети, които са постигнали светост. От тези деветдесет най-малко седемдесет и пет бяха монаси. Тази статистика сама по себе си показва значението, което византийското общество е придавало на монашеския живот. Във Византия монахът - поне като прожектиран идеал - въплъщава стремежите на своето общество като цяло. Ето защо той като живо същество е бил жизненоважен елемент от това общество, а манастирът - характерна черта на византийския пейзаж.

Това, че монашеските заведения във Византийската империя през цялото време на нейното съществуване са били многобройни, е въпрос, който несъмнено допуска. Значителен брой от тях, макар и несъмнено само много малка част от общия брой, са идентифицирани и тяхното общо разположение е определено. Ханс-Георг Бек в една забележителна книга - очевидно ограничавайки се до манастири, за които може да се каже нещо категорично - изброява 160 манастира, съществували по едно или друго време по време на историята на Империята след края на VI век. Списъкът на Бек е признат и задължително непълен и към него може да се добави значителен брой известни манастири, разположени във всеки регион на Империята, включително Кападокия, където според един учен броят на скалените манастири учудва пътешественика. Възможно е да се преразгледа списъка на Бек нагоре, за да се включат общо 241 манастира чрез добавяне на монашески заведения, извлечени от други списъци, и чрез премахване на манастирите, споменати от Бек, но появяващи се другаде в нашата документация, или се предполага, че са включени в такива общи оценки като тази RPB Menthon, който казва, че броят на манастирите, които в един или друг момент са били построени на или около Mt. Олимп в Витиния наброява не по-малко от 100.

Най-общо казано, византийците основават своите манастири в планини или на труднодостъпен терен. Така че със загубата на източните провинции през седми век, пресеченият терен на Кападокия, планините Auxentios, Olympus, Sigriane, Galesion и Latros - всички разположени в западните крайбрежни райони на Мала Азия - станаха голям монашески центрове. Както Олимп, така и Латрос рано са известни като свещените планини. В Европа великият монашески център, започващ през втората половина на Х век, беше, разбира се, планината. Атон, но и други високи места като Ганос на брега на Пропонтис на Тракия, Папикион, близо до сегашната Комотини в Западна Тракия, Цитарон в Атика и накрая, започвайки с ХІV век, Метеорите в Тесалия, също са важни центрове.


Гледай видеото: 680г. Битката при разгромява Византия (Юни 2022).


Коментари:

  1. Loran

    Съжалявам за всички тях.

  2. Misar

    Абонирах се за RSS емисията, но по някаква причина съобщенията са под формата на някои йероглифи. Как да поправя това?

  3. Kynthelig

    Да, доста интересна статия.

  4. Fineen

    Excuse me, I've thought and cleared the thought

  5. Macdomhnall

    Съжалявам, но според мен грешите. Пишете ми в PM.

  6. Mezinris

    Hello, dear users of this blog, who have gathered here for the same purpose as me. Having climbed dozens of sites on similar topics, I decided to opt for this particular blog. I think it is the most competent and useful for people who prefer this topic. I hope to find here a lot of my colleagues and, of course, a lot of informative information. Thanks to everyone who supported me and will support me in the future!



Напишете съобщение