Статии

Гилбърт Фолиът и двата меча: право и политическа теория в Англия от XII век

Гилбърт Фолиът и двата меча: право и политическа теория в Англия от XII век


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Гилбърт Фолиът и двата меча: право и политическа теория в Англия от XII век

Кристофър П. Хил

Доктор по философия, Тексаският университет в Остин, Май (2008)

Резюме

През последните петдесетина години историците до голяма степен пренебрегват Гилбърт Фолиот, човекът, който е бил епископ на Лондон през 1160-те и 1170-те години, като представител на всяка по-голяма теоретична позиция, отхвърляйки прочутото си полемично писмо Multiplicem nobis като продукт на завист и осуетени амбиция. В тази дисертация твърдя, че Гилбърт Фолиот нито е бил в разрез със нагласите на своите съвременници, нито е бил воден сляпо от гняв и завист. По-скоро позицията му е резултат от юридическо обучение, съчетано с опита му като духовник в бурните години на Англия от дванадесети век. Юридическото обучение на Фолиот му възпитава политическа теория, подчертаваща раздвоена властова структура, в която духовните и мирянските „мечове“ ще бъдат изтеглени да се допълват, но в същото време непременно са отделни и независими. По този начин той вярваше, че успехът на Църквата в нейната цел да спаси душите разчита на добрата воля и защитата на ефективен и мощен цар. По време на анархията на управлението на крал Стефан Фолиот призовава своите духовни братя да отпуснат меча за отлъчване срещу бароните, извършили престъпления, и той е разочарован от липсата на принудителна сила, която според него крал Стефан е трябвало да упражни над непокорните рицари, които тероризират провинция.

По-късно, по време на управлението на Хенри II, Фолиът се страхува, че новото настояване на архиепископа за духовно превъзходство ще ограничи законната принудителна власт на краля, като същевременно ще подтикне краля да работи срещу Църквата, а не с нея. Фолиот, юристът, намери аргументацията на архиепископа не само неразумен, но и правно незаконен и опасен. По този начин диатрибата на Foliot в Multiplicem трябва да се разбира не просто като момент на гняв, а като представител на валидна мисъл в английското духовенство и че отношението към короната от страна на църковниците е по-динамично, отколкото историците признават.


Гледай видеото: Българи в UK след Брекзит какво трябва да предприемате (Може 2022).