Статии

Мейфлауър

Мейфлауър


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

През септември 1620 г. търговски кораб, наречен Mayflower, отплава от Плимут, пристанище на южния бряг на Англия. Обикновено товарът на Mayflower беше вино и сухи стоки, но по време на това пътуване корабът превозваше пътници: 102 от тях, всички се надяваха да започнат нов живот от другата страна на Атлантика. Почти 40 от тези пътници бяха протестантски сепаратисти - те се наричаха „светци“ - които се надяваха да създадат нова църква в Новия свят. Днес често наричаме колонистите, преминали Атлантическия океан на Мейфлауър, като „поклонници“.

Поклонници преди майфлора

През 1608 г. конгрегация от недоволни английски протестанти от село Скруби, Нотингамшир, напуска Англия и се премества в Лейдън, град в Холандия. Тези „сепаратисти“ вече не искаха да обещават вярност на Английската църква, която според тях беше почти толкова корумпирана и идолопоклонница, колкото католическата църква, която беше заменила, вече. (Те не бяха същите като пуританите, които имаха много същите възражения срещу английската църква, но искаха да я реформират отвътре.) Сепаратистите се надяваха, че в Холандия те ще бъдат свободни да се покланят, както им харесва

Всъщност сепаратистите или „светците“, както се наричаха те, наистина намериха религиозна свобода в Холандия, но откриха и светски живот, в който беше по -трудно да се ориентираш, отколкото очакваха. От една страна, холандските занаятчийски гилдии изключиха мигрантите, така че те бяха изместени на черни, нископлатени работни места.

Още по -лошо беше спокойната, космополитна атмосфера на Холандия, която се оказа тревожно съблазнителна за някои от децата на светиите. (Тези млади хора бяха „изтеглени“, пише лидерът на сепаратистите Уилям Брадфорд, „чрез зъл [sic] пример в екстравагантност и опасни курсове.“) За строгите, благочестиви сепаратисти това беше последната капка. Те решиха да се преместят отново, този път на място без намеса на правителството или светско разсейване: „Новият свят“ отвъд Атлантическия океан.

ПРОЧЕТЕТЕ ПОВЕЧЕ: Защо поклонниците дойдоха в Америка?

Пътешествието на Мейфлауър

Първо сепаратистите се върнаха в Лондон, за да се организират. Виден търговец се съгласи да авансира парите за пътуването си. Компанията Вирджиния им даде разрешение да създадат селище или „плантация“ на Източното крайбрежие между 38 и 41 градуса северна ширина (приблизително между залива Чесапийк и устието на река Хъдсън). И кралят на Англия им даде разрешение да напуснат Английската църква, „при условие, че се държат мирно“.

През август 1620 г. група от около 40 светии се присъедини към много по -голяма група от (сравнително) светски колонисти - „Чужденци“, към светиите - и отплаваха от Саутхемптън, Англия, на два търговски кораба: „Мейфлауър“ и „Спийдуел“. Speedwell обаче започна да тече почти веднага и корабите се насочиха обратно към пристанището в Плимут. Пътуващите притиснаха себе си и своите вещи към Мейфлауър, товарен кораб с дължина около 80 фута и ширина 24 фута, способен да превози 180 тона товар. Мейфлауър отплава за пореден път под ръководството на капитан Кристофър Джоунс.

Поради забавянето, причинено от пропуснатата Speedwell, Mayflower трябваше да прекоси Атлантическия океан в разгара на сезона на бурите. В резултат на това пътуването беше ужасно неприятно. Много от пътниците бяха толкова морски, че едва можеха да станат, а вълните бяха толкова груби, че един „Непознат“ беше пометен зад борда. (Това беше „справедливата Божия ръка върху него“, пише по -късно Брадфорд, тъй като младият моряк е „горд и много нечестен Йонг“.)

ПРОЧЕТЕТЕ ПОВЕЧЕ: Мизерното пътешествие на поклонниците на борда на Mayflower

Договорът на Mayflower

След шестдесет и шест дни или приблизително два мизерни месеца в морето, корабът най-накрая достигна Новия свят. Там пътниците на Мейфлауър намериха изоставено индийско село и не много повече. Те също така установиха, че са на грешното място: Кейп Код се намира на 42 градуса северна ширина, доста северно от територията на Virginia Company. Технически колонистите от Мейфлауър изобщо нямат право да бъдат там.

За да се утвърдят като легитимна колония („Плимут“, кръстена на английското пристанище, от което са заминали) при тези съмнителни обстоятелства, 41 от светиите и непознатите изготвиха и подписаха документ, наречен Мейфлауърски договор. Този договор обещава да създаде „политика на гражданското тяло“, управлявана от избрани служители и „справедливи и равноправни закони“. То също се закле във вярност на английския крал. Това беше първият документ за установяване на самоуправление в Новия свят и този ранен опит за демокрация постави началото на бъдещите колонисти, търсещи независимост от британците.

ПРОЧЕТЕТЕ ПОВЕЧЕ: Как Мейфлауърският договор създаде основа за американска демокрация

Първият Ден на благодарността

Колонистите прекараха първата зима на борда на Mayflower. Оцелели са само 53 пътници и половината екипаж. Жените бяха особено тежко засегнати; от 19 -те жени, които са се качили на „Мейфлауър“, само пет са оцелели през студената зима в Нова Англия, ограничени до кораба, където болестта и студът са били широко разпространени. Мейфлауър отплава обратно към Англия през април 1621 г. и след като групата се изкачва на брега, колонистите се сблъскват с още повече предизвикателства.

През първата си зима в Америка повече от половината колонисти от Плимут умират от недохранване, болести и излагане на суровото време в Нова Англия. Всъщност без помощта на местните жители на района е вероятно никой от колонистите да не би оцелял. Англоезичен Абенаки на име Самосет помогна на колонистите да сключат съюз с местните Уампаноаги, които ги научиха как да ловуват местни животни, да събират миди и да отглеждат царевица, боб и тиква.

ПРОЧЕТЕТЕ ПОВЕЧЕ: Колонистите на първия Ден на благодарността бяха предимно мъже, защото жените бяха загинали

В края на следващото лято колонистите от Плимут отпразнуваха първата си успешна реколта с тридневен фестивал на благодарността. Все още отбелязваме този празник и го помним като първия Ден на благодарността, макар че не се случи на четвъртия четвъртък през ноември, както днес, а някъде между края на септември и средата на ноември 1621 г. Колонистите бяха по -многобройни от гостите си двама към един. Присъстващият Едуард Уинслоу отбеляза, че „много от индианците идват сред нас, а сред останалите техният най -велик крал Масасоит, с около деветдесет мъже“.

Колония в Плимут

В крайна сметка колонистите от Плимут бяха погълнати от пуританската колония в Масачузетския залив. И все пак светиите от Мейфлауър и техните потомци останаха убедени, че само те са специално избрани от Бог, за да действат като фар за християните по целия свят. „Както една малка свещ може да запали хиляда“, пише Брадфорд, „така запалената тук светлина е греела на мнозина, да, по някакъв начин на цялата ни нация“.

Днес посетителите, желаещи да видят колонията на Плимут, каквато се е появила по времето на Мейфлауър, могат да станат свидетели на реконструкции от първия Ден на благодарността и други в Плимут Плантация.

Потомци на Mayflower

Има около 10 милиона живи американци и 35 милиона души по целия свят, които произхождат от първоначалните пътници на Мейфлауър като Майлс Стандиш, Джон Олдън и Уилям Брадфорд. включват Хъмфри Богарт, Джулия Чайлд, Норман Рокуел и президентите Джон Адамс, Джеймс Гарфийлд и Захари Тейлър.


Мейфлауър - ИСТОРИЯ

Поклонниците бяха група англичани, дошли в Америка, търсещи религиозна свобода по време на управлението на крал Джеймс I. След два опита да напуснат Англия и да се преместят в Холандия, сепаратистка група най -накрая беше преместена в Амстердам, където останаха около една година. Оттам групата се премести в град Лайден, Холандия, където остана около десет години, в състояние да се покланя, както желае според кроткия холандски закон.

Опасявайки се, че децата им губят английското си наследство и религиозните си убеждения, възобновяването на войната и неспособността им като неграждани да си намерят прилична работа, малка група от лайденската църква прави планове да се засели в Северна Вирджиния - както е била известна Нова Англия в време. През август 1620 г. групата отплава за Саутхемптън, Англия, където ги срещат други английски колонисти, които се надяват да направят нов живот в Америка.

Те планираха да преминат към Америка с два кораба, Speedwell и Mayflower. След много проблеми обаче Speedwell е принуден да се върне в Англия, където групата е реорганизирана. При втория си опит да прекосят Атлантическия океан те се качиха на Mayflower през септември 1620 г. за Новия свят. Те пристигнаха, когато зимата се настаняваше и преживяха значителни трудности, докато се мъчеха да създадат успешна колония в Плимут.

С течение на времето тяхната колония процъфтява и води пътя към установяване на религиозна свобода и създаване на основите на демокрацията, на която американците се радват днес. Празнуването им на първия Ден на благодарността се превърна в празничен национален празник.

Насърчаваме ви да научите повече за поклонниците и техния живот. Посетете нашите приятели на адрес:

Plimoth Plantation, музей на живата история от 17 -ти век.

Pilgrim Hall, най-старият непрекъснато действащ музей в Америка с най-голямата и най-значима колекция в страната от вещи от 17-ти век, техните завещания и имотни описи, собственост на поклонниците и други жители на колонията в Плимут.

Pilgrim Fathers Origins, уебсайт, празнуващ произхода на бащите пилигрими.


Бащи -поклонници: сурови истини сред митовете на Мейфлауър за националността

F или кораб, който ще отплава в страниците на историята, „Мейфлауър“ не е бил достатъчно важен, за да бъде вписан в пристанищната книга на Плимут през 1620 г. Страници от септември същата година нямат никаква следа от кораба, защото той е само 102 пътници, а не товари, което не представлява официален интерес.

Пристанищната книга е един от многото изненадващи обекти на Mayflower 400: Legend & amp Legacy, откриващата изложба на кутията в Плимут, Девън, която ще бъде отворена за обществеността по -късно този месец и която е част от усилията на града да отбележи 400 години от преминаването на кораба през Атлантическия океан.

„Това не беше огромно историческо пътешествие през 1620 г. Ако не друго, това беше акт на лудост, защото те отиваха в неподходящото време на годината в невероятно опасен Атлантически океан“, казва кураторът на изложбата Джо Лузмор.

Пропускът в пристанищната книга е една от многото пропуски около пътешествието на Mayflower, които изложбата се опитва да запълни. Общата история е добре известна: „Мейфлауър“ отведе своите 102 мъже, жени и деца - повечето от които бяха пуритански религиозни инакомислещи, известни като сепаратисти, но наричани и поклонници - от Плимут до река Хъдсън. Те издържаха коварното 66-дневно пътуване и бяха изхвърлени от курса, кацайки на върха на днешния Масачузетс, преди да прекосят залива, за да създадат колония на сушата, принадлежаща на Уампаноаг, чието име означава „хора от първата светлина“ и които са обитавали района около 12 000 години.

Те са имали приблизително население от най -малко 15 000 в началото на 1600 -те години и са живели в села по крайбрежието на Масачузетс и във вътрешността на страната. Тяхната помощ даде възможност на англичаните да оцелеят и също така стана основа за много митологизирания първи празник на Деня на благодарността, който все още се празнува в САЩ като национален празник, макар и не без противоречия. Реалността, както показва тази изложба, беше далеч по -сложна - и насилствена.

Въпреки че поклонниците често се използват като мит за произхода на САЩ, англичаните са закъснели в Северна Америка. Хуан Понсе де Леон изследва Флорида още през 1513 г., а испанците имат селище в Свети Августин до 1565 г., докато френските хугеноти се опитват и не успяват да създадат колония на брега на днешната Южна Каролина през 1562 г.

Около 35 години преди Mayflower два кораба отплават от Плимут, за да изследват крайбрежието на Северна Каролина, а на следващата година е създадена колонията Роанок, но до 1590 г. всички заселници са изчезнали. В крайна сметка през 1607 г. англичаните постигат успех с колонията Джеймстаун, Вирджиния, която успява да оцелее. Освен тези ранни заселници, европейците дойдоха да търгуват - и често да отвличат и поробват коренните американци - много преди пристигането на поклонниците.

Част от изложбата разглежда тези неуспешни опити за колонизация. „Хората, които живеят и работят в Плимут, може да се изненадат от важността, която градът е изиграл в тази част от историята“, казва Никола Мойл, ръководител на наследството, изкуството и филма за „Кутията“. "Имаше пътници от Мейфлауър, но по -важното беше институциите, които имат корени в Плимут, които играеха роля в насърчаването на селища, които се провеждат в източната част на САЩ."

Такъв беше случаят и с сепаратистите. Въпреки че митологията ги представя като яростни критици на Английската църква, търсещи религиозна свобода, те вече бяха открили това в холандския град Лайден, където живееха десетилетие, преди да прекосят Атлантика. Това, което ги движеше напред, беше липсата на икономически възможности.

„Това просто не е историята, която смятаме, че е“, каза Лусмор. Икономическите фактори подхранват решението на сепаратистите да получат разрешение от Лондонската компания на Вирджиния за създаване на колония и за финансиране от Компанията на търговските авантюристи.

Художникът от Wampanoag Рамона Питърс с керамичния си съд за готвене, изложен на изложбата Mayflower 400: Legend & amp Legacy. Снимка: Кутията/PA

Но религиозната свобода и икономическата възможност за англичаните ще дойдат на висока цена за Wampanoag. По времето, когато англичаните пристигнаха, Уампаноаг щеше да е запознат с европейците, включително с ужасните болести, които те донесоха. Няколко години преди кацането на пътниците на Mayflower чума унищожи приблизително 70% от населението им. Когато поклонниците излязоха на брега, Уампаноаг беше значително отслабен и бяха готови да сключат съюзи с англичаните, за да запазят своите съперници, Нарагансет, встрани.

Въпреки че имаше периоди на добри отношения между англичаните и уампаноаг, имаше и насилствени конфликти, които завършиха с войната на крал Филип от 1675 г., която завърши с това, че главата на Metacom, лидерът на Wampanoag, беше поставен на скок, а оцелелите бяха продадени в робство . Това беше далеч от сцените на празнуване на реколтата.

„Това бяха хора, които дойдоха тук заради религиозната си свобода, защото не можеха да се покланят, както им харесва в собствената им страна, и въпреки това, когато дойдоха в тази страна, те не изглеждаха имали същата толерантност към хората, които срещнаха тук, въпреки всичко, което Wampanoag направи, за да им помогне “, каза Паула Питърс, член на племенната нация Mashpee Wampanoag и на консултативния съвет към изложбата. "Не можеш да имаш колония, без някой да е колонизиран."

Обектите от Wampanoag, включени в шоуто - някои от които никога не са били виждани извън САЩ - дават представа за това как са живели преди пристигането на англичаните и след това. Едно ключово парче е поръчано гърне от художника на Wampanoag Рамона Питърс, известно още като Nosapocket, което черпи от традицията на групата. Има и национална туристическа изложба на нов колан Wampum, изработен от мъниста, който ще спре в Box по -късно тази година.

На друго място в изложбата е това, което се смята за първата Библия, отпечатана в Северна Америка. Публикувано през 1661 г., именно във версията на алгонкинския език говори Вампаноаг. Известна е като индийската Библия на Елиът, кръстена на главния евангелист Джон Елиът, който създава поредица от „молитвени градове“, за да насърчи покръстването на коренните американци в християнството.

Джо Лоузмор, уредник на изложбата Mayflower 400 в Плимут, със снимки на хора, които могат да претендират, че са потомци на първоначалните пътници, и на индианското племе Mashpee Wampanoag. Снимка: Alastair Grant/AP

И все пак митът за индианците и англичаните в хармонията на Деня на благодарността остава и тези весели възпоменания са във фокуса на последната част на изложбата. Има витрини със стоки, свързани с Mayflower: чинии и чаши, формички за бисквити, печати и кърпи за чай. Тази митология продължава, въпреки факта, че поклонниците не са първите европейци, пристигнали в Северна Америка, и отношенията им с Wampanoag далеч не са мирни.

За Loosemore ключът към разбирането на тази по -голяма история се крие в преоткриването на ръкопис, описващ преживяванията на поклонниците в Холандия и новия свят. На плантация Плимут е написан от лидера на колонията Уилям Брадфорд 20 години след пристигането му, но ръкописът е загубен до 1855 г., когато се появява в колекцията на епископа на Лондон. „Неговото преоткриване има за какво да отговори, в смисъл, че вдъхнови този викториански интерес към Мейфлауър“, каза Лусмор.

Приблизително по същото време в САЩ президентът Ейбрахам Линкълн обявява празника на Деня на благодарността през 1863 г. в опит за национално единство, докато е в ход гражданската война. През десетилетията, които последваха, тези направления се обединиха в разказ, който беше насърчен от елит на Нова Англия, който включваше много видни американски лидери, които бяха потомци на Мейфлауър, като втория президент Джон Адамс, чиито писма са изложени в шоуто .

Джеймстаун с неговото робство и Свети Августин със своите испански католици бяха игнорирани и националната история стана тази на трудолюбивите, търсещи свобода протестантски „бащи-поклонници“, подпомогнати от любезни индианци. Сега, казва Питърс, има шанс обществеността да научи различна история.

"За мен това е възможност да кажа, да, все още сме тук и това, което ни се случи, имаше значение."

Кари Гибсън е автор на „Ел Норте: Епичната и забравена история за испанската Северна Америка“


Мейфлауър - ИСТОРИЯ

История—

През юли 1620 г. корабът „Мейфлауър“ прие на борда 65 пътници от родното си пристанище в Лондон Ротерхайт на река Темза. Слуховете твърдят, че капитан Кристофър Джоунс е хитро акостирал тук, за да избегне плащането на данъци по -надолу по реката. Мейфлауър пътува нататък до Саутхемптън за доставки и за среща с Speedwell, но след много забавяния, фалстартове и опустошителен теч, пътуването на Speedwell с The Mayflower е изоставено. На 6 септември 1620 г. капитан Джоунс, заедно с 102 пътници и приблизително 30 членове на екипажа, отплава от Плимут на това, което Уилям Брадфорд описва като "проспериращ вятър".

След като видяха сушата на 11 ноември 1620 г., силните зимни морета принудиха капитана на Ротерхит да се закотви на Кейп Код, много по -северно от първоначалната дестинация Вирджиния. За да установят правен ред в новата си родина, заселниците се съгласиха, докато бяха на борда, да напишат и подпишат „Мейфлауорския договор“ първата писмена рамка на управление в сегашните Съединени щати.

По -късно капитан Джоунс се връща в Лондон на Мейфлауър, пристигайки в родното пристанище Ротерхит на 6 май 1621 г. Той умира по -малко от година по -късно и е погребан в църквата Света Мария в Ротерхайт, близо до мястото за акостиране на Мейфлауър, където тя лежал да почива в Темза, вече не е полезен като кораб. Възпоменателна плоча за пътуването на „Мейфлауър“ сега украсява страната на църквата „Света Мария“, а в двора на църквата се намира мемориална статуя, посветена на паметта на капитан Кристофър Джоунс.


1945 г. - Уинстън Чърчил

Акустиката в китайската стая на Mayflower изигра трик на премиера Уинстън Чърчил през 1945 г. Докато присъстваше на държавна вечеря, Чърчил се наведе към съседа си, за да му каже необичайна шега. За изненада на Чърчил, гласът му беше изнесен до купола и увеличен до ужаса на две изявени жени и президента Франклин Делано Рузвелт, които всички бяха седнали в стаята.


Какво се случи с Mayflower?

Екипажът на Mayflower прекара зимата с поклонниците в Масачузетс, живеейки на кораба, и отплава обратно към Англия на 5 април 1621 г. и пристига на 6 май 1621 г.

Кристофър Джоунс почина на следващата година, на 5 март 1622 г., а неговата вдовица Джосиан наследи Мейфлауър.

През май 1624 г. корабът е оценен за целите на завещанието и е описан от оценителите като “в руини.” В резултат на това се смята, че Mayflower в крайна сметка е разбит и продаден като скрап.

За да научите повече за Mayflower, разгледайте следната статия за най -добрите книги за Mayflower и поклонниците.

Източници:
“Инвентар на майката на Mayflower. ” История на Mayflower, www.mayflowerhistory.com/probate-inventory-of-the-mayflower
“ Краят на Мейфлауър. ” История на Mayflower, www.mayflowerhistory.com/end-of-the-mayflower
Еймс, Азей. Майското цвете и нейният дневник, 15 юли 1620 г. и#8211 6 май 1621 г .: Главно от оригинални източници. The Riverside Press, 1901 г.
“Кои бяха поклонниците? ” Плантация Плимут, www.plimoth.org/learn/just-kids/homework-help/who-were-pilgrims
Филбрик, Натаниел. Mayflower: История за храброст, общност и война. Penguin Group, 2006 г.
“ История на Mayflower. ” История на Mayflower, mayflowerhistory.com/history-of-the-mayflower/


Съдържание

Забележка: Звездичка на името показва тези, които са починали през зимата на 1620-21 г.

    (вероятно Съфолк). [3]
    • Мери (Норис) Алертън*, съпруга (Нюбъри, Беркшир) [4]
    • Бартоломей Алертън, 7 г., син (Лайден, Холандия).
    • Спомнете си Allerton, 5, дъщеря (Leiden). , 3, дъщеря (Лайден). Тя умира през 1699 г., последният оцелял пътник на Mayflower. [5]
    • Дороти (май) Брадфорд*, съпруга (Уисбеч, остров Ели, Кеймбриджшир).
      , съпруга. , 9, син (Лайден).
    • Борба Брустър, 6 г., син (Лайден).
    • Катрин (Легет) (Бяла) Карвър, съпруга (вероятно Стъртън-ле-Стийпъл, Нотингамшир).
    • Г -жа (Джеймс) Чилтън*, съпруга. , 13, дъщеря (Сандвич, Кент).
    • Джон Кук, 13 г., син (Лайден).
    • Джон Кракстоун, син.
    • Г -жа (Едуард) ____ Фулър*, съпруга. [13] [14]
    • Самуел Фулър, 12, син.
    • Джоузеф Роджърс, 17 г., син (Уотфорд, Нортхемптъншир).
    • Ан (Купър) Тили* (Хенлоу, Бедфордшир) съпруга на Едуард и леля на Смирението Купър и Хенри Самсън.
    • Джоан (Хърст) (Роджърс) Тили*, съпруга (Хенлоу, Бедфордшир). , 13, дъщеря (Хенлоу, Бедфордшир).
    • Г -жа Томас Тинкър*, съпруга.
    • момчето Тинкър*, син, почина през зимата на 1620 г.
    • момчето Търнър*, син, почина през зимата на 1620 г.
    • момче Търнър*, по -малък син. умира през зимата на 1620 г.
      , съпруга, овдовела на 21 февруари 1621 г. Впоследствие се омъжва за поклонника Едуард Уинслоу. [18] [20], 5, син, съпруга беше Джудит Васал. [18], син. Роден на борда на Mayflower в пристанището Кейп Код в края на ноември 1620 г. Първият европеец, роден от поклонниците в Америка. [18]
    • Елизабет (Баркър) Уинслоу, съпруга.

    Служители на конгрегацията в Лайден Edit

      * (вероятно Нотингам), "младеж", слуга на Самюел Фулър, наемен по договор, почина по време на пътуването. Той е първият пътник, който умира на 16 ноември, три дни преди Кейп Код да бъде забелязан. [22]
    • ____, Дороти, тийнейджърка, слугиня на Джон Карвър.
    • Хук, Джон*(вероятно Норич, Норфолк) на 13 години, чиракувал при Исак Алертън, почина през първата зима. , (Fenstanton, Huntingdonshire), около 21 г., служител и помощник на губернатора Джон Карвър. [23]
    • Латъм, Уилям, (вероятно Ланкашър), на 11 години, слуга и чирак в семейството на Джон Карвър. [24]
    • Minter, Desire, (Norwich, Norfolk), слуга на Джон Карвър, чиито родители са починали в Лайден. [25] [26]
    • Още, Елън (Елинор)*, (Шиптън, Шропшир), [27] на 8 години, назначена за слуга на Едуард Уинслоу. Тя умира от болест някъде през ноември 1620 г. скоро след пристигането на Mayflower в пристанището на Кейп Код и вероятно е погребан на брега там в немаркиран гроб. [28]
    • Още, Джаспър*, (Шиптън, Шропшир), [27] на 7 години, подчинен на Джон Карвър. Умира от болест на борда Mayflower на 6 декември 1620 г. и вероятно е погребан на брега на Кейп Код в немаркиран гроб. [28], (Шиптън, Шропшир), [27] на 6 години, в тираж на Уилям Брустър. Погребан е в гробището Charter Street в Салем, Масачузетс. Той е единственият Mayflower пътник да остави надгробния си камък там, където първоначално е бил поставен някъде в средата на 1690-те. Наблизо в същото гробище бяха погребани и съпругите му Кристиан Хънтър Мор и Джейн (Кръмптън) Море. [28] [29]
    • Още, Мери*, (Шиптън, Шропшир), [27] възраст 4 [необходим цитат], назначен за слуга на Уилям Брустър. Тя умира някъде през зимата на 1620/1621 г. Тя и сестра й Елън са разпознати на Паметната гробница на поклонниците в Плимут. [28], (вероятно Бедфордшир), 21–25, слуга или служител на Едуард Уинслоу.
    • История, Елиас*, на възраст под 21 години, под грижите на Едуард Уинслоу.
    • Уайлдър, Роджър*, на възраст под 21 години, слуга в семейството на Джон Карвър.
      (вероятно Ланкашир). [30]
      • Елинор Билингтън, съпруга.
      • Джон Билингтън, 16 г., син.
      • Франсис Билингтън, 14 г., син.
      • Сара Ийтън*, съпруга. , 1, син.
      • Елизабет (Фишър) Хопкинс, съпруга.
      • Джайлс Хопкинс, 12, син от първи брак (Хърсли, Хемпшир). , 14, дъщеря от първи брак (Хърсли, Хемпшир).
      • Дамарис Хопкинс, 1–2, дъщеря. (Умира скоро в колония в Плимут, а по -късно родителите й имат още една дъщеря със същото име.), Родена на борда на Mayflower докато сте на път към Новия свят.
      • Мери (Prowe) Мартин*, съпруга.
      • Алис Мълинс*, съпруга. , 18, дъщеря.
      • Джоузеф Мълинс, 14 г., син.
      • Алис Ригсдейл*, съпруга.
      • Роуз Стендиш*, съпруга.

      Слуги на пътниците на Merchant Adventurers Редактиране

      • Картър, Робърт*, (вероятно Съри), тийнейджър, слуга или чирак на Уилям Мълинс, обущар. , (вероятно Линкълншир) възраст вероятно около 21 години, слуга на Стивън Хопкинс.
      • Холбек, Уилям*, вероятно на възраст под 21 години, слуга на Уилям Уайт.
      • Лангемор, Джон*, на възраст под 21 години, слуга на Кристофър Мартин.
      • Leister, Edward също пише Leitster, (вероятно околност на Лондон), на възраст над 21 години, слуга на Стивън Хопкинс. [35]
      • Томпсън (или Томсън), Едуард*, на възраст под 21 години, под грижите на семейство Уилям Уайт, първи пътник, починал след Mayflower стигна до Кейп Код.

      Някои семейства пътували заедно, докато някои мъже идвали сами, оставяйки семейства в Англия и Лайден. Две съпруги на борда бяха бременни Елизабет Хопкинс роди син Океан, докато беше в морето, а Сузана Уайт роди син Перегрин в края на ноември, докато корабът беше закотвен в пристанището Кейп Код. Той е исторически признат като първото европейско дете, родено в района на Нова Англия. Един млад мъж е загинал по време на пътуването, а при изграждането на колонията е имало едно мъртво раждане.

      Според Mayflower от списъка на пътниците, малко над една трета от пътниците са пуритански сепаратисти, които се стремят да се откъснат от утвърдената Английска църква и да създадат общество в съответствие с техните религиозни идеали. Други пътници бяха наети ръце, слуги или фермери, наети от лондонски търговци, всички първоначално предназначени за колонията Вирджиния. Четири от тази последна група пътници са малки деца, отдадени на грижи Mayflower поклонници като слуги без задължения. Компанията Вирджиния започва транспортирането на деца през 1618 г. [36] До сравнително наскоро се смяташе, че децата са сираци, основатели или неволен детски труд. По това време децата бяха обичайно закръглени от улиците на Лондон или взети от бедни семейства, получаващи църковни помощи, за да бъдат използвани като работници в колониите. Всички законови възражения срещу принудителния транспорт на децата бяха отменени от Тайния съвет. [37] [38] Например е доказано, че още четирите деца са изпратени в Америка, тъй като се считат за извънбрачни. [39] Три от четирите Още деца умряха през първата зима в Новия свят, но Ричард доживя приблизително на 81 години, умирайки в Салем, вероятно през 1695 или 1696 г. [40]

      Пътниците най-вече спят и живеят в големите каюти с ниски тавани и на главната палуба, която е с размери най-много 75 на 20 фута (23 м × 6 м). Каютите бяха тънкостенни и изключително тесни, а общата площ беше най-голямата от 25 фута на 15 фута (7,6 м × 4,5 м). Под палубите всеки човек с височина над пет фута (150 см) не би могъл да се изправи изправен. Максимално възможното пространство за всеки човек би било малко по -малко от размера на стандартно единично легло. [41]

      Пътниците щяха да прекарват времето си, като четат на свещи или играят карти и игри като девет мориса за мъже. [42] Ястията на борда се готвиха от горивната камера, която представляваше желязна тава с пясък в нея, върху която беше нагрет огън. Това беше рисковано, защото се държеше в кръста на кораба. Пътниците сами си приготвяха храна от дажби, които се издаваха ежедневно и храната се готвеше за група наведнъж. [41]

      При пристигането си в Америка суровият климат и недостигът на прясна храна се влошиха от недостига на провизии поради забавянето на заминаването. Живеейки в тези изключително близки и претъпкани помещения, няколко пътници развиха скорбут, заболяване, причинено от дефицит на витамин С. По това време употребата на лимони или лайм за борба с това заболяване беше неизвестна и обичайните хранителни източници на витамин С в плодовете и зеленчуците са били изчерпани, тъй като тези пресни храни не могат да се съхраняват дълго време, без да станат гнили. Пътниците, които развиха скорбут, изпитваха симптоми като кървене на венците, изпадане на зъби и вонящ дъх. [43]

      Пътниците консумират големи количества алкохол, като бира по време на хранене. Известно е, че това е по -безопасно от водата, която често идва от замърсени източници, причиняващи болести. Цялата храна и напитки се съхраняваха в бъчви, известни като „хогхедс“. [43] Пътникът Уилям Мълинс донесе 126 чифта обувки и 13 чифта ботуши в багажа си. Други елементи включват костюми от маслена кожа и платно, халати и кожени и бричове, ризи, панталони, дублети, деколтета, шапки и шапки, маркуч, чорапи, колани, парче стоки и галантерия. При смъртта му имотът му се състои от обширни обувки и други дрехи и направи дъщеря му Присила и съпруга й Джон Олдън доста проспериращи. [42] [44] [45]

      По време на пътуването не бяха донесени говеда или животни от теглене или товар, но имаше прасета, кози и домашни птици. Някои пътници донесоха домашни любимци като котки и птици. Питър Браун взе големия си кучи мастиф, а Джон Гудман донесе със себе си шпаньола си. [42]

      Според автора Чарлз Едуард Банкс, Mayflower имаше 14 офицери, състоящи се от капитана, четирима другари, четирима интенданти, хирург, дърводелец, бондар, готвач, боцман и стрелец, плюс около 36 мъже преди мачтата за общо 50. По -новите автори изчисляват екипаж от около 30 души. Целият екипаж остана с Mayflower в Плимут през зимата на 1620–21 г. и около половината от тях са починали. Оцелелият екипаж се върна в Лондон на Mayflower на 5 април 1621 г. [46] [47] [48] [49] [50]

      Членове на екипажа според различни източници Редактиране

      Банкс заявява, че екипажът е съставлявал 36 мъже преди мачтата и 14 офицери, което прави общо 50. Натаниел Филбрик изчислява между 20 и 30 моряци в нейния екипаж, чиито имена са неизвестни. Това твърди Ник Бункер Mayflower е имал екипаж от най -малко 17 и евентуално до 30. Кейлъб Джонсън заявява, че корабът е превозвал екипаж от около 30 души, но точният брой е неизвестен. [51] [52] [43]: 25 [53]: 31


      Проучете своя Mayflower Родословие

      This database includes applications and supplemental applications to the General Society of Mayflower Descendants starting from their founding in 1897 for applicants who were born before January 1, 1920. In addition to the searchable database of membership applications, there is a searchable family tree constructed for each Mayflower Passenger that can be viewed in AmericanAncesTREES. The links are in the database description.

      Contains the records of 23,593 Plymouth County probate cases filed between 1686 and 1881, contributed to NEHGS by the Massachusetts Supreme Judicial Court Archives.

      Note: Access this database for FREE with a guest account.

      Study project of 17 th century New England Families, based on Clarence Almon Torrey's bibliographic index of early New England marriages. Includes Mayflower families, but not specifically identified.

      Informative sources about the members of the First Church of Plymouth from the arrival of the Mayflower to the brink of the Civil War.

      Includes the Mayflower passengers and other early New England Immigrants.

      The town of Barnstable on Cape Cod is one of the earliest settlements in Massachusetts and home to many Mayflower families and their descendants.

      Church records indexed based on a grant from the Connecticut Society of Mayflower Descendants.

      Includes Plymouth and many other towns in Massachusetts.

      Note: Access this database for FREE with a guest account.

      Index of the fifth and sixth generation descendants from Mayflower Families Through Five Generations: Descendants of the Pilgrims who landed at Plymouth, Mass., December 1620 (AKA the Silver Books)

      Note: The 5 th and 6 th generation volumes are indexed. Learn more

      The publication of the Society of Mayflower Descendants since 1899.

      Note: Index includes all years through 2010.

      A compilation of approximately 37,000 known or presumed marriages that occurred prior to 1700 in New England, often called Torrey's Marriage Index. A principal resource for seventeenth-century New England genealogy.

      Over 35,000 records of service for individuals in Massachusetts who served from the seventeenth century to the Battle of Lexington and Concord.


      I am related to John Alden. That is a given. I would like membership in the Society. Thank you.

      I’ve just learned from Ancestry.com that William Brewster was my 11th great grandfather! That is so awesome!

      I an related to William Brewster too. Cool cousin.

      Our family is in the William Brewster line. We are related to his son LOVE BREWSTER. It would be very fun to find others who have this heritage. We plan to be at the Launch of Mayflower II in Mystic CT on Sept 7, 2019, and also to follower the Mayflower II to her return to Plimouth Colony Plymouth, MA.

      John and Pricillia Alden are my 10th great grandparents.David their son was my 9th gg.

      I was told by my 93 yr. old aunt that we had family that came over on the mayflower…my great grandmothers last name was Wall…but somehow we are related to the Chandlers, Winslows, and Eddy’s…would love to know more…thank you

      In order to join the GSMD,you have to have birth, marriage and death records.

      The name Ensworth is seen on the Mayflower 11 list.
      What significance does this bear?


      Гледай видеото: Прибытие Mayflower: как британские пилигримы 400 лет назад высадились в Новом Свете (Може 2022).