Статии

Печатна преса Изобретена - История

Печатна преса Изобретена - История


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

През 1450 г. Йоханес Гутенберг изобретява печатната машина. Изобретението на пресата революционизира комуникацията и образованието, позволявайки развитието на вестници, както и книги на разумни цени. Първият продукт на пресата беше Библията на Гутенберг.

Научете как изобретението на печатната преса промени света към по -добро

Има някои изобретения, които са променили хода на човешката история, и печатна преса е един от тях. Както подсказва името, тази машина позволява масова продукция печатни материали като вестници и книги. Функцията му звучи незабележимо днес, но когато печатната машина беше усъвършенствана от Йоханес Гутенберг през 15 век това не е нищо друго освен революционно.

Научете повече за историята на печатната преса и как това изобретение оформи културата и постави основите на света, който познаваме днес.

Снимка: Снимки от marekuliasz/Shutterstock


Съдържание

Редактиране на произхода

Китай Редактиране

Според южната китайска история, през 480 -те години човек на име Гонг Сюансюан се е нарекъл Гонг Мъдрецът и „каза, че свръхестествено същество му е дало„ нефритово тюленово нефритово блокче “, което не изисква четка: един духна върху формирана хартия и герои. " [1] След това той използва своите правомощия, за да мистифицира местен управител. В крайна сметка с него се занимава наследникът на губернатора, който вероятно екзекутира Гонг. [2] Тимъти Хю Барет постулира, че магическият нефритов блок на Гонг всъщност е печатащо устройство, а Гонг е един от първите, ако не и първият принтер. Полумитичният запис за него описва използването на печатащия процес за умишлено объркване на зрителите и създаване на образ на мистика около себе си. [3] Въпреки това са открити шарки от цветни шарки, нанесени върху коприна в три цвята, датирани от династията Хан (преди 220 г.). [4]

Възходът на печат е силно повлиян от будизма на махаяна. Според вярванията на Махаяна религиозните текстове имат вътрешна стойност за пренасянето на думата на Буда и действат като талисмани, съдържащи свещена сила, способна да отблъсне злите духове. Копирайки и запазвайки тези текстове, будистите биха могли да получат лични заслуги. В резултат на това идеята за печат и нейните предимства при копирането на текстове бързо стават очевидни за будистите, които до 7 -ми век използват дървени блокове за създаване на апотропейни документи. Тези будистки текстове са отпечатани специално като ритуални предмети и не са били широко разпространявани или предназначени за обществена консумация. Вместо това те бяха погребани в осветена земя. Най -ранният съществуващ пример за този вид печатни материали е фрагмент от миниатюрен свитък от dhāraṇī (будистко заклинание), написан на санскрит, открит в гробница в Сиан. Нарича се Страхотно заклинание на неопетнена чиста светлина (Wugou jingguang да tuoluoni jing Was 淨 光大 陀羅尼 經) и е отпечатан с помощта на дърворезба по време на династията Тан, c. 650–670 г. сл. Хр. [5] Подобно парче, Saddharma pundarika сутра, също е открита и датирана от 690 до 699 г. [6] Това съвпада с управлението на Ву Зетиан, при което По -дългата Сухавативиуха Сутра, която застъпва практиката за отпечатване на апотропейни и заслуги за създаване на текстове и изображения, е преведена от китайски монаси . [5] Най -старите съществуващи доказателства за отпечатъци от дървесни блокове, създадени с цел четене, са части от лотосовата сутра, открита в Турпан през 1906 г. Те са датирани с управлението на У Зетиан, използвайки разпознаване на символи. [5] Най -старият текст, съдържащ конкретна дата на отпечатване, е открит в пещерите Могао в Дунхуан през 1907 г. от Аурел Щайн. Това копие на Диамантената сутра е с дължина 14 фута и съдържа колофон във вътрешния край, който гласи: С благоговение [причинено да бъде] направено за универсално безплатно разпространение от Wang Jie от името на двамата му родители на 13 -та от 4 -та луна на 9 -та година на Xiantong [т.е. 11 май, сл. Хр. 868]. Смята се за най-стария свитък от дървен блок със сигурна дата. [5] Диамантената сутра е последвана отблизо от най -ранния съществуващ печатни алманах, Qianfu sinian lishu (乾 符 四 年曆 書), датирано от 877 г. [5]

Asia Edit

Няколко екземпляра от печат на дървени блокове, вероятно наричани тарш на арабски, [7] са изкопани от контекст от 10-ти век в арабския Египет. Използвали са се най -вече за молитви и амулети. Техниката може да се е разпространила от Китай или да е независимо изобретение [8], но е имала много малко влияние и на практика е изчезнала в края на 14 век. [9] В Индия основното значение на техниката винаги е било като метод за печат на текстил, който е била голяма индустрия поне от 10 -ти век. [10]

Разпространение Редактиране

Доказателства за печат на дървени блокове се появиха скоро в Корея и Япония. Голямата сутра Дхарани (на корейски: 무구정광 대 다라니경/無垢 淨 光大 陀羅尼 經, романизиран: Muggujeonggwang Daedharanigyeong) е открит в Булгукса, Южна Корея през 1966 г. и датиран между 704 и 751 г. в ерата на По -късна Сила. Документът е отпечатан на свитък от черница с размер 8 cm × 630 cm (3.1 in × 248.0 in). [11] Дхарани сутра е отпечатана в Япония около 770 г. от н.е. Тъй като всяко копие след това се съхранява в малка дървена пагода, копията заедно са известни като Hyakumantō Darani (百万 塔 陀羅尼, „1 000 000 кули/пагоди Дарани“). [5] [12]

Печатът с дървени блокове се разпространява в Евразия до 1000 г. сл. Хр. И може да бъде намерен във Византийската империя. Отпечатването върху плат обаче стана широко разпространено в Европа едва през 1300 г. "През 13 -ти век китайската техника на блоков печат беше предадена в Европа", [13] скоро след като хартията стана достъпна в Европа.

Редактиране на династията на песните

От 932 до 955 г. са отпечатани Дванадесетте класики и асортимент от други текстове. По време на династията Сун Дирекцията по образованието и други агенции използваха тези блокови отпечатъци, за да разпространяват своите стандартизирани версии на Класика. Други разпространени произведения включват Истории, философски произведения, енциклопедии, колекции и книги за медицината и военното изкуство. [5]

През 971 г. започва работата по пълния будистки канон Трипишака (Кайбао зангшу 開 寶藏 書) в Чънду. Отне 10 години, за да завърши 130 000 блока, необходими за отпечатване на текста. Крайният продукт, Съчуанското издание на Кайбао канон, известен също като Кайбао Трипитака, е отпечатан през 983. [5]

Преди въвеждането на печат, размерът на частните колекции в Китай вече се е увеличил след изобретяването на хартия. Фан Пинг (215–84) имаше в колекцията си 7000 ролки (juan), или няколкостотин заглавия. Два века по -късно Джан Миан притежава 10 000 juan, Шен Юе (441–513) 20 000 juan, а Сяо Тонг и братовчед му Сяо Май имаха колекции от 30 000 juan. Твърди се, че император Юан от Лиан (508–555) е имал колекция от 80 000 juan. Общият брой на всички известни частни колекционери на книги преди династията Сонг наброява около 200, като само Тан представлява 60 от тях. [14]

След узряването на печат на дървен блок се появяват официални, търговски и частни издателски предприятия, докато размерът и броят на колекциите нарастват експоненциално. Само династията Сун наброява около 700 известни частни колекции, повече от три пъти повече от всички предходни векове, взети заедно. 10-20 000 частни библиотеки juan стана обичайно, докато шест лица притежаваха колекции от над 30 000 juan. Най -ранният съществуващ частен каталог на библиотеката с песни изброява 1937 заглавия в 24 501 juan. Колекцията на Джоу Ми наброява 42 000 juan, Колекцията на Chen Zhensun изброява 3096 заглавия в 51 180 juan, и Йе Менде (1077–1148), както и една друга библиотека с индивидуална собственост от 6000 заглавия в 100 000 juan. По -голямата част от тях са със светски характер. Текстовете съдържат материали като медицински инструкции или са под формата на leishu (類 書), вид енциклопедичен справочник, използван за подпомагане на кандидатите за изпит. [5] [14]

Императорски заведения като Трите института: Институтът Джаовен, Исторически институт и Институтът Джисян също последваха примера му. В началото на династията притежанията на Трите института наброяват 13 000 juan, до 1023 година 39,142 juan, от 1068 47,588 juan, а до 1127 г. 73 877 juan. Трите института бяха една от няколкото императорски библиотеки, с осем други големи дворцови библиотеки, без императорските академии. [15] Според Weng Tongwen, до 11 -ти век централните държавни служби спестяват десет пъти, като заменят по -ранните ръкописи с печатни версии. [16] Въздействието на печат на дървен материал върху обществото на песента е илюстрирано в следния обмен между император Zhenzong и Xing Bing през 1005 г.:

Императорът отишъл в Дирекцията по образованието, за да провери Службата за публикации. Той попита Синг Бинг колко дървени блокове се държат там. Бинг отговори: "В началото на нашата династия имаше по -малко от четири хиляди. Днес има повече от сто хиляди. Класиките и историите, заедно със стандартните коментари, са напълно представени. Когато бях млад и отдаден на себе си за да се научи, имаше само един или двама учени на всеки сто, които притежаваха копия на всички класики и коментари. Нямаше начин да се копират толкова много произведения. Днес печатните издания на тези произведения са в изобилие и длъжностни лица и обикновени хора ги имат Учените имат късмета наистина да са родени в такава епоха като нашата! [17]

През 1076 г. 39 -годишният Су Ши отбелязва непредвидения ефект, който изобилието от книги има върху кандидатите за изпит:

Спомням си, че отдавна съм срещал по -възрастни учени, които казваха, че когато са били млади, им е било трудно да се доберат до копие на Шиджи или Хан шу. Ако имаха късмета да получат такъв, те не мислеха нищо за преписване на целия текст на ръка, за да могат да го рецитират ден и нощ. През последните години търговците гравират и отпечатват всякакви книги, принадлежащи на стоте училища, и произвеждат десет хиляди страници на ден. С толкова лесно достъпни книги бихте си помислили, че писането и стипендиите на учениците биха били многократно по -добри от това, което са били в по -ранните поколения. И напротив, младите мъже и кандидатите за изпити оставят книгите си завързани и никога не ги гледат, предпочитайки да се забавляват с безпочвено бърборене. Защо е това? [18]

Печатът с дървени блокове също промени формата и структурата на книгите. Свитъците постепенно бяха заменени от свързване на концертина (經 摺 裝) от периода Танг нататък. Предимството беше, че сега беше възможно да се обърне към препратка, без да се разгъва целият документ. Следващото развитие, известно като свързване с вихрушка (xuanfeng zhuang 旋風 裝) трябваше да осигури първия и последния лист на един голям лист, така че книгата да може да бъде отворена като акордеон. [19]

Около 1000 г. е разработена връзка за пеперуди. Дървените отпечатъци позволяват лесно да се копират две огледални изображения на един лист. Така две страници бяха отпечатани на лист, който след това беше сгънат навътре. След това листовете бяха залепени заедно в гънката, за да се направи кодекс с алтернативни отвори на отпечатани и празни двойки страници. През 14 век сгъването е обърнато навън, за да се получат непрекъснати отпечатани страници, всяка от които е подкрепена с празна скрита страница. По -късно зашитите връзки бяха предпочитани, а не залепени. [20] Само относително малки обеми (juan 卷) бяха свързани и няколко от тях щяха да бъдат затворени в корица, наречена а дао, с дървени дъски отпред и отзад, и примки и колчета за затваряне на книгата, когато не се използва. Например, една пълна Трипитака имаше над 6400 juan през 595 г. дао. [21]

Goryeo Edit

През 989 г. Seongjong от Goryeo изпраща монаха Yeoga да поиска от Песента копие от пълния будистки канон. Искането е удовлетворено през 991 г., когато служителят на Seongjong Хан Eongong посещава съда на Song. [22] През 1011 г. Хьонджонг от Горьо издава издълбаването на свой собствен набор от будисткия канон, който ще стане известен като Goryeo Daejanggyeong. Проектът е спрян през 1031 г. след смъртта на Хейонджонг, но работата се възобновява през 1046 г. след възкачването на Мунджонг на трона. Завършената работа, възлизаща на около 6 000 тома, е завършена през 1087 г. За съжаление оригиналният набор от дървени блокове е унищожен при пожар по време на монголското нашествие през 1232 г. Крал Годжон нареди да се създаде друг комплект и работата започна през 1237 г., този път само отнема 12 години за завършване. През 1248 г. пълният Goryeo Daejanggyeong наброява 81 258 печатни блока, 52 330 152 знака, 1496 заглавия и 6568 тома. Поради строгия процес на редактиране, който влезе в Goryeo Daejanggyeong и неговата изненадващо трайна природа, оцеляла напълно непокътната в продължение на 760 години, тя се счита за най -точния от будистките канони, написани на класически китайски, както и за стандартно издание за източноазиатската будистка наука. [23]


Йохан Гутенберг

Печатната машина, изобретена от немския златар Йохан Гутенберг през 1448 г., е наречена едно от най -важните изобретения в историята на човечеството. За първи път устройството дава възможност на обикновения мъж, жена и дете да имат достъп до книги, което означава, че те ще имат безпрецедентната способност да натрупват знания.

Преди изобретяването на печатната машина повечето книги са писани и преписвани на ръка. Блокираният печат ставаше все по -популярен, който включваше изрязване на всяка страница от текст в блок от дърво и натискане на всеки блок върху хартия. Тъй като тези процеси бяха толкова трудоемки, книгите бяха много скъпи и само богатите можеха да си ги позволят.

Смята се, че е роден в Майнц, Германия, приблизително през 1399 г., Гутенберг, роден Йохан Генсфлайш, по -късно приема мястото на пребиваване на семейството си като свое фамилно име. Обучен е като златар, режещ скъпоценни камъни и металург. Известно време той живее в Страсбург, най -вероятно в края на 1430 -те до началото на 1440 -те години. Дотогава той губеше пари в бизнеса си и започна да търси начин да изкара пари, за да изплати дълговете си.

Той започна да работи върху устройство, което би направило възможно отпечатването на текстове с помощта на подвижни блокове от букви и графики. Тези блокове, използвани с хартия, мастило и преса, биха позволили отпечатването на книги много по -бързо и по -евтино от всякога. Той използва метали, които са му познати- олово, антимон и калай- за да излее 290 блока от букви и символи и създава мастило на основата на ленено семе и сажди с консистенцията, която според него е идеална за печат върху ръчно изработена хартия. Той адаптира преса за вино, която му позволява да плъзга хартия навътре и извън нея и да изцежда вода от хартията след отпечатване.

Той тества машината си с подвижен тип, като отпечатва латинска книга за говорене през 1450 г. Когато това начинание е успешно, той се захваща с най-известния си проект, отпечатването на „Библиите на Гутенберг“.

Библиите, отпечатани на латински, печелят слава като първите книги, отпечатани някога в Европа, и първите библии, отпечатани в историята. Бяха направени двеста копия, всяко пълно с красиви илюстрации и живи цветове. Част от гения на Гутенберг беше неговата техника за създаване на блокове, които да представят калиграфията, направена в ръчно изработени томове, така че да се запази богатството на оригиналните текстове. По-късно персонажите и илюстрациите бяха осветени ръчно. Днес е известно, че съществуват само 22 от оригиналните библии на Гутенберг.

Бизнес партньорът на Гутенберг Йохан Фуст в крайна сметка придоби собствеността върху печатарския бизнес и завърши отпечатването на библиите. Това е резултат от сделка между двамата мъже, наложена поради дългове, които Гутенберг дължи на Фуст.

Гутенберг умира през 1468 г. в Майнц. Трябва да се отбележи, че други в историята твърдят, че са дошли до идеята за подвижен тип по -рано от Гутенберг, включително холандец и китайски изобретател. Смята се, че подобна на неговата система е била използвана и през 12 век в Корея. Но по каквато и да е причина, начинанието на Гутенберг е първото, което е успешно, а неговата печатница има революционно въздействие върху историята и целия свят.

Печатната машина и всичко, което тя донесе на масите, помогна да се вдъхнови религиозна революция, тъй като семействата за първи път бяха в състояние да притежават Библия за собственото си тълкуване. Всъщност протестантската революция не би била възможна без наличието на печатната машина. Той също така отчита прогреса на науката, общото образование и се казва, че е бил ключов за преместването на света от епохата на Средновековието в периода на Ранния Модер.


Религиозните общности имаха изключителна стая, наречена “scriptorium ”. Там записващото устройство щеше да работи мирно, като първо оценява и илюстрира дизайна на страниците, а след това предпазливо възпроизвежда съдържанието от друга книга. След това осветителят ще поеме, за да добави планове и украшения към страниците [2].

През тъмното и средновековието книгите обикновено са били просто притежавани от религиозни общности, поучителни заведения или невероятно богати личности. Повечето книги бяха строги. От време на време едно семейство може да има достатъчно късмет да претендира за книга, в този случай това би било дубликат на Библията [2].


Литография

Литографията е създадена за първи път в края на 18 век като евтин начин за възпроизвеждане на произведения на изкуството и театрални текстове. Използвайки варовикови печатни плочи, литографията създава образ, като се възползва от несмесването на масло и вода.

Първата ротационна печатна машина

Ротационната печатна машина използва цилиндър за прехвърляне на желаното изображение върху печатащата повърхност.

Първият патент за ротационна печатна машина е разработен през 1790 г. Идеята е доразвита от Ричард Марч Хоу, който през 1843 г. създава ротационен барабанен печат.

Първата ротационна офсетова литографска печатна машина

В Англия през 1875 г. Робърт Баркли патентова първата ротационна офсетова литографска печатна машина. Тази машина, която отпечатва върху калай, комбинира технологиите на технологията за трансферен печат от средата на 19-ти век и ротационната преса на Hoe от 1843 г.

Ира Вашингтон Рубел

През 1901 г., докато работи с печатната машина на Barclay, Айра Вашингтон Рубел случайно открива, че гумената ролка, отпечатваща върху хартия, произвежда много по -ясно и по -рязко изображение.

Преди това пресата беше използвала метален цилиндър, увит в картон, който отпечатваше изображението директно върху метал. [Гуменият валяк е бил използван само за преместване на печатащия артикул върху (хартията) през пресата.]

Офсетов печат през 20 век

Откритието на Рубел промени пейзажа на офсетовия печат.

По това време литографията изпада в немилост, тъй като фотографията става все по -популярна. Но с новия метод на печат на Rubel индустрията за офсетов печат ще процъфти през следващите години.

През 1903 г. Potter Press Printing Company в Ню Йорк създава печатница, която използва новия дизайн на Rubel.

До 1907 г. офсетната печатна машина на Rubel се използва в цялата страна в Сан Франциско.

Днес офсетовата печатна машина все още се използва за отпечатване на големи обеми от всяко изображение или текст, от които може да се нуждаете. Това остава най -добрият метод за отпечатване на много копия бързо, ефективно и най -важното с най -добро качество.


Той става известен като основател на медицината и е смятан за най -големия лекар на своето време. Той основава своята медицинска практика на наблюдения и изследване на човешкото тяло. Той държеше убеждението, че болестта има физическо и рационално обяснение. Хипократ пътува из цяла Гърция, практикувайки своята медицина.

Терминът "Алопатия" е въведен през 1810 г. от Самуел Ханеман (1755-1843 г.) за обозначаване на обичайната медицина (алопатия) за разлика от хомеопатията, системата на терапия, която той основава.


Печатна преса Изобретена - История

Важно е да се разбере какво означава това. Нововъведението, което Йоханес Гутенберг е създал, са малки метални парчета с повдигнати назад букви, подредени в рамка, покрити с мастило и притиснати към лист хартия, което позволява по -бързо отпечатване на книги. Но Чое Юн-уи направи това & mdash и го направи 150 години преди дори да се роди Гутенберг.

Това парче също е добро напомняне, че разпространението на технологиите (и културата) зависи не само от това колко полезно е то.

Печатните книги на Korea & rsquos обаче не се разпространяват с бързи темпове, както книгите на Gutenberg & rsquos ще се случат 200 години по -късно. По -специално, Корея беше под нашествие, което възпрепятства способността им да разпространяват своите иновации. Освен това корейската писменост, която тогава беше тясно базирана на китайски, използваше голям брой различни знаци, което направи създаването на металните парчета и сглобяването им в страници бавен процес. Най -важното е, че владетелите на Goryeo са предназначили повечето от своите печатни проекти само за използване на благородството.

Изображението в горната част на поста е на Jikji, най -старата съществуваща книга, отпечатана с подвижен метал, направена през 1377 г.


Печатна преса Изобретена - История

Преди да се потопим в по -подробно изследване на музикалните концепции и композитори, искам да разгледаме по -отблизо появата на печатарската преса. Не мисля, че е възможно да се надценява значението на печатарската преса върху историята като цяло - и по -специално върху музиката. Докато това четиво се фокусира предимно върху отпечатването на книги, същият процес беше приложен към музиката. С възхода на пресата композиторите имаха нова възможност за доходи и любители музиканти, много от нарастващата средна класа, осигуриха нов пазар за своята музика.

Музикантите преди появата на печатницата са били изцяло зависими или от църквата, или от управляващите благородници. Печатната преса не промени тази система на патронаж за една нощ, но предостави допълнителни възможности и свобода на композиторите. Поради обема на копията на музикални партии печатната машина също значително подобри запазването на музиката от този и по -късните периоди. Докато четете за ефекта на печатната машина върху структурата на обществото, отделете малко време, за да помислите върху факта, че живеете във време, когато се случва подобен скок напред в разпространението на информация.

Фигура 1. Пресъздадена преса на Гутенберг в Международния музей на печат, Карсън, Калифорния

А печатна преса е устройство за прилагане на натиск върху мастилена повърхност, залегнала върху среда за печат (като хартия или плат), като по този начин се прехвърля мастилото. Обикновено използваното за текстове, изобретението на печатната преса е широко смятано за едно от най -влиятелните събития през второто хилядолетие, започнало в периода на модерността.

Печатната преса е изобретена в Свещената Римска империя от Йоханес Гутенберг, около 1440 г. Гутенберг, златар по професия, е измислил ръчна форма за създаване на метален подвижен тип и адаптира винтови преси и други съществуващи технологии, за да създаде печатна система. Механизацията на букмейкъра доведе до първото масово производство на книги в Европа. Една ренесансова печатна машина може да произвежда 3600 страници на работен ден, в сравнение с около 2000 чрез типографски блоков печат, разпространен в Източна Азия, и няколко чрез ръчно копиране. Книгите на бестселъри като Лутер или Еразъм бяха продадени от стотици хиляди през живота си.

В рамките на няколко десетилетия печатарската преса се разпространи в над двеста града в десетина европейски страни. До 1500 г. печатниците, работещи в цяла Западна Европа, са произвели над двадесет милиона тома. През 16 -ти век, когато пресите се разпространяват по -далеч, тяхната продукция нараства до приблизително 150 до 200 милиона копия. Работата на печатарска преса стана синоним на предприятието за печат и даде името си на нов клон на медиите - пресата. През 1620 г. английският философ Франсис Бейкън пише за печат като едно от трите изобретения, които са променили света.

През 19 век подмяната на ръчно управляваната преса в стил Гутенберг с ротационни преси със задвижване с пара позволява печат в промишлен мащаб, докато печатът в западен стил е възприет по целия свят, превръщайки се практически в единствения носител за съвременния насипен печат , днес обикновено използвайки техники за офсетов печат.

Следвайте връзката, ако искате да прочетете повече за печатната машина в Уикипедия.


1499 - Aldus Manutius & amp Франческо Грифо

Алдус Мануций, който е помогнал при откриването на Aldine Press във Венеция през 1494 г. е първият принтер, който предлага по -малки и по -преносими книги. Дотогава книгите са големи и тежки, предназначени да се четат, докато стоят на трибуна или щанд за четене. Книгите на Manutius и#8217 са по -малки и могат да се носят наоколо и да се четат навсякъде. Форматът на книгата се нарича an октаво (‘в осем ’), защото всеки пресов лист е сгънат три пъти, за да създаде осем страници. За всяко издание се отпечатват до 1000 екземпляра, вместо обичайните 100 до 250. За да натъпка възможно най -много текст на страниците, Manutius е първият, който използва по -компактния Курсив, проектиран от венецианския перфоратор Франческо Грифо. През 1499 г. Aldine Press печата Hypnerotomachia Poliphili, илюстрирана книга, поставена в Бембо. Смята се за един от шедьоврите на възрожденското издателство. В началото на века Венеция е центърът на книжната индустрия в Италия с около 150 преси в експлоатация.

Също от 1499 г. е версия на Дансе Макабре, картинна книга за това как никой не може да избегне смъртта, с първото известно изобразяване на печатница. Тази книга е отпечатана от Mathias Huss в Лион, Франция.


Гледай видеото: İLK DƏRS: QARABAĞ AZƏRBAYCANDIR! (Може 2022).