We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Бързо, пиршество и плът: Религиозното значение на храната за средновековните жени
От Каролайн Уокър Байнъм
Представителства, № 11 (1985)
Въведение: Наскоро учените отделят много внимание на духовността на ХІІІ, ХІV и ХV век. При изучаването на късносредновековната духовност те са се концентрирали върху идеалите на целомъдрието и бедността - тоест върху отказа по религиозни причини от секса и семейството, парите и имуществото. Възможно е обаче съвременната наука да се фокусира толкова упорито върху секса и парите, защото сексът и парите са толкова важни символи и източници на сила в нашата собствена култура. Каквито и да са мотивите, съвременните учени са пренебрегнали религиозен символ, който е имал огромна сила в живота на средновековните християни. Те са пренебрегнали религиозното значение на храната.
И все пак, когато разгледаме какво са писали самите средновековни хора, откриваме, че те често говорели за лакомия като основна форма на похот, за пост като най-болезненото отречение и за хранене като най-основния и буквален начин за среща с Бог. Теолози и духовни ръководители от ранната църква до ХVІ век напомниха на каещите се, че грехът е навлязъл в света, когато Ева е яла забранения плод и че спасението идва, когато християните ядат своя Бог в ритуала на трапезата за причастие.
Ще донесе здраве, щастие!
Извинявам се, но според мен грешите. Въведете ще обсъдим. Пишете ми в PM.
Не си прав. Сигурен съм. Мога да защитя позицията. Пишете ми в PM, ще поговорим.
В него нещо е. Many thanks for the information. You have appeared are right.
Според мен не си прав. Нека обсъдим.