Отците на църквата и злото око

We are searching data for your request:

Forums and discussions:

Manuals and reference books:

Data from registers:

Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Отците на църквата и злото око

От Матю У. Дики

Византийска магия, редактиран от Хенри Магуайър (Dumbarton Oaks, 1995)

Въведение: Целта на настоящата статия е да покаже колко трудно дори най-високообразованите и усъвършенствани християни от края на четвърти и началото на V век са се отървали от идеята, че завистта придава злонамерена сила на очите на хората. Въпросната идея е, че очите на завистливи мъже са в състояние, без помощ, да нанесат нараняване от разстояние. Това е поверието, наречено „злото око“ от говорещите английски и други съвременни европейски езици, макар че това не е начинът, по който повечето хора в езическата и християнска древност биха го споменали. Трудността на бащите на църквата като Василий, Йероним и Йоан Златоуст да се освободят от идеята е някакъв индикатор за това колко дълбоко трябва да е била тя в общото население.

Също така ще се опитам да покажа, че тези църковни отци, които атакуват вярата със злото око, разглеждат само един аспект от много по-голямо съзвездие от вярвания. Те оставят безспорно предположението, че там има завистливи свръхестествени сили, желаещи да унищожат просперитета, добродетелта и красотата. Неуспехът им да се справят с този по-мащабен въпрос е допълнителен показател за това колко част от умствения грим на мъжете трябва да е била убеждението, че животът е бил засегнат от невидими завистливи сили. Виждаме доказателства за този страх в многото амулети, оцелели от този период. Важно е да се има предвид, че отразеният в тези предмети страх не е насочен конкретно към злото око, както го смятат бащите на църквата, а към много по-широк спектър от опасности. В случая с Василий и Йоан Златоуст, и може би в по-малка степен с Йероним, има още един фактор, който е повлиял на мисленето им за злото око: влиянието на езическата философия ги е накарало да концентрират вниманието си върху строго ограничената концепция за зло око за изключване на други свързани вярвания.