Статии

Храмът на Мая Деви и Светото езерце

Храмът на Мая Деви и Светото езерце


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Където е роден Буда

Пътуването на небудист до Лумбини, Непал повдига въпроса: какво принуждава пътуващите да посещават центрове на религии, които не са собствени?

Разпръснати из Азия, от Индия до Южна Корея, хиляди будистки храмове, манастири, ступи и пагоди служат като места за поклонение и напомняне за принципите на будизма.

Но никой от тези архитектурни скъпоценни камъни не притежава символичната и историческа стойност на Лумбини, провинция в подножието на Хималайските планини в равнините Терай в Южен Непал. Един от четирите места за поклонение на 488 милиона будисти по света, този регион бележи родното място на Буда, който е роден принц Сидхарта Гуатама през 623 г. пр. Н. Е. При крал Суддхана и кралица Мая Деви.

Обект на световното наследство от 1997 г., Лумбини привлича пътешественици и поклонници от векове. През 249 г. пр. Н. Е. Индийският император Ашока посети и остави почитта си към Буда: четири ступи и каменен стълб с фигура на кон на върха. След период на пренебрегване, мястото е преоткрито през 1896 г. от германския археолог Алоис Антон Фюмлер и по -късно е признато за родно място на Буда и rsquos въз основа на анализа на археологическите останки.

Днес повече от 400 000 пътници посещават свещеното място всяка година, скитайки сред руините на древни манастири и ступи. Те обикалят по часовниковата стрелка около ступите и каменния стълб на Ашока, за да отдадат почит и изследват храма на Мая Деви, където се смята, че кралицата е родила, като се е къпала предварително в близкото езерце. И всеки април или май, през първия пълен месец на Вайсак, еднодневният фестивал на Буда Джаянти носи хиляди в региона, за да отбележи раждането, просветлението и смъртта на Буда чрез молитва и медитация.

Освен че е толкова важно място за поклонение, Лумбини привлича и хиляди хора с различен произход и деноминации, подобно на базиликата Свети Петър във Ватикана, Ангкор Ват в Камбоджа и джамията Султан Ахмед в Турция. Но какво подтиква пътниците да посещават религиозни центрове от религии, които не са собствени? За да разберат, изследователи от Държавния университет в Аризона (ASU) използваха Lumbini като казус през 2013 г., като анкетират посетителите през цялата година за тяхното вдъхновение да посетят родното място на Буда и rsquos.

& ldquoИнтересувах се от разбирането на мотивацията и опита на хора от различни вероизповедания, посещаващи едни и същи сайтове, & rdquo каза водещият изследовател д -р Gyan P Nyaupane, доцент в ASU & rsquos School of Resources and Development.

Според доклада много от индусите и християните, които са били анкетирани, са казали, че са посетили Лумбини, защото са установили, че будизмът е подобен на тяхната собствена вяра. Много индуси, например, вярват, че Буда е прераждане на Вишну, и ерго приемат Лумбини за свят. Много християни, от друга страна, виждат будизма като неконфликтен с вярата си.

& ldquo Докато будистите имат по-високи религиозни мотивации & ndash, като например да се чувстват близо до Буда и да се молят & ndash, небудистите имат по-високи развлекателни, учещи и социални мотивации, & rdquo Nyaupane обясни.

Предишни изследвания, публикувани в изданието на Journal of Heritage Tourism през август 2009 г., се съгласиха и стигнаха до заключението, че пътуващите са привлечени от свещените места по четири основни причини: те са световноизвестни и с глобална марка (като обектите на световното наследство), те имат отлична архитектура (като например Sagrada Fam & iacutelia) или са свързани с известни хора или събития (като катедралата „Св. Павел и rsquos“ и кралската сватба). Съществува и компонентът на духовността: много хора намират вътрешен мир, посещавайки културни и религиозни дестинации.

В моя случай посещението ми беше ръководено предимно от вродена любов към будистките храмове. Никой коктейл от думи не може точно да обхване спокойствието и необяснимото чувство на хармония, което изпитвам, когато влизам в едно, може би то е продукт на тамян, мекото пеене или моето очарование от еклектичните стилове на будистката архитектура. Но след като посетих безброй будистки храмове в Индия, Тайланд и други части на света, си представях, че пътуването до родното място на Буда и rsquos ще бъде още по -успокояващо.

Докато изследвах основното съединение на Лумбини и вървях по 2.1 км маршрута от храма на Мая Деви до музея Лумбини, минах покрай многобройните храмове и ступи, които бяха издигнати от нации по целия свят в чест на Буда и rsquos. Бях оставен в страхопочитание, чудейки се на привлекателния Златен храм на Мианмар и rsquos, Тайланд и rsquos украсен с бял мрамор Кралски тайландски будистки манастир, храм Phat Quoc Tu във виетнам и rsquos в стил пагода с дракони на покрива, и Германия & rsquos Lotus Stupa с цветните фрески на Буда и ученията на Буда.

Когато стигнах до музея, който е пълен с будистки артефакти и фотографии, аз се почувствах така, сякаш разхождах се по света, изпитвайки огромното влияние, което будизмът е оказал върху планетата и нейните хора. Подобно на посещенията на други свещени места по света, денят разшири познанията ми, разшири осъзнаването ми и ми позволи да развия по -голяма толерантност.

В края на краищата има само нещо различно в това да свалите обувките си преди да влезете в храм, да си сложите забрадка, преди да влезете в джамия, или да седите тихо в църква, която поражда чувство на солидарност с другите около вас.


Посетете храмовете на Деви в Харидвар

Елате с мен, за да разгледаме храмовете Шакти или Деви в Харидвар.

Храмът Сати в Канхал

Знаем, че Сати - първата съпруга на Шива се е жертвала в дома на баща си Дакша. Е, домът на баща й Дакша е точно тук, в Kankhal, един от най -старите жилищни райони на Харидвар. В храм, наречен Daksheshwar Mahadev Temple, историята на Сати продължава да живее. Зад този храм има малък храм, който се предполага, че е родното място на Сати. Разположен точно на брега на Ганга, това е малък неописан храм. Ако обаче знаете историята на Шива и Сати, тук всичко се е случило. Този епизод доведе до създаването на 52 Shakti Peethas около Индийския субконтинент.

Може да се види и Агни Кунд, в който тя се е самозапалила. Храмът не е много стар, но структурата едва ли има значение по въпросите на вярата.

Храмът Sheetala Mata

Това е малък храм зад храма Daksheshwar Mahadev, посветен на Sheetla Mata. Важността на този храм е, че това е един от трите храма Шакти или Деви в Харидвар, които образуват триъгълника заедно с храмовете Манса Деви и Чанди.

Храмът Dash Mahavidya

До храма Daksheshwar Mahadev е прекрасен храм, посветен на Dash Mahavidyas - 10 -те форми на Devi, които включват - Кали, Тара, Трипурсундари, Буванешвари, Бхайрави, Чинмаста, Думавати, Багуламухи, Матанги, Камала. Това е първият път, когато видях храм, посветен на тези Даш Махавидйа, преди това току -що бях чел за тях. Изработен в стъклото като някои джайнски храмове, той е малък, но красив храм.

Храмът има 10 форми, изобразени със съответните им мантри. На стената е гигантска Шри Янтра.

Шри Янтра Мандир и#8211 най -младият от храмовете на Деви в Харидвар

Това е сравнително нов храм. Не можах да намеря името му, затова го наричам храм Шри Янтра. Това, което намерих за уникално, беше, че този храм е построен под формата на Шри Янтра - геометричното изображение на Вселената с богинята, седнала на върха. Вътре в храма има идол на Деви като Лалита Трипурсундари, но има красива и голяма Шри Янтра заедно с по -малка.

В помещенията се изпълняваха някои Ягна. В друга зала течеше лекция. Посетете този храм за неговата уникална конструкция. За мен този храм показа непрекъснатото почитане на Деви в свещения град. Това е и рядък храм, където естетиката е част от дизайна.

Храмът Чанди Деви

Храмът Чанди Деви се намира на хълма, наречен Нийл Първат на източния бряг на Ганга. Можете или да отидете пеша до храма, или да вземете въжена линия. Взех въжената линия и стигнах до основата на храма за 10 минути. Все още трябва да се изкачите по стълбите, за да стигнете до главния храм.

Смята се, че богинята Чанди е почивала в Нийл Парват, след като е убила демоните Шумба и Нишумбха. Всъщност два върха на Неел Парват са кръстени на тези два демона.

В близост има храм, посветен на Анджани - майката на Хануман. Всички храмове са малки, а структурите са сравнително нови, но идолите и пространствата са древни и ако сте достатъчно чувствителни, ще усетите вибрациите.

Връх срещу Ганга на хълма Билва е храмът Манса Деви. Изглежда, че двамата Деви се гледат или може би охраняват град Харидвар.

Смята се, че основният идол на Чанди Деви е инсталиран от Ади Шанкарачаря.

Храмът Манса Деви

Храмът Манса Деви се намира на хълма Билва на западния бряг на града. Той е по -близо до оживеното сърце на града. Можете да се разходите пеша или отново да вземете въжена линия. Когато посетих този храм около 8 часа сутринта, беше толкова претъпкано, че почти си мислех, че ще умра от задушаване. Така че, изберете времето си за разумно посещение. Ранната сутрин винаги е добро време за тръгване.

Манса Деви е доброкачествен Деви, който изпълнява вашите желания. Тя е родена от ума на Шива, а оттам и дъщеря му.

Храмът на Мая Деви – Храмът Председателстващ Деви в Харидвар

Мая Деви е председателстващата богиня на Харидвар. Всъщност едно от имената на града Маяпури идва от Мая Деви. Тя е в сърцето на свещения град. Храмът на Мая Деви е Шактипета - тук сърцето и пъпът на Деви Сати паднаха след събитието Дакш Ягна.

Това е един от малкото древни храмове, които са непокътнати. Храмът е малък, както повечето стари храмове. В светилището е изображението на Мая Деви, заобиколено от образите на Ма Кали вляво и Ма Камахя вдясно. Извън светилището, по пътеката Прадакшина, има изображения на всичките 10 Даш Махавидйи. Името и Beej мантрата на всеки Mahavidya е написано под всяко изображение.

Храмът на Мая Деви се намира в центъра на триъгълника, образуван от трите храма Сиддхапета на Манса Деви на север, Шиетала Деви на юг и Чанди Деви на изток. В центъра на триъгълника, на север е храмът на Maya Devi, а на юг е Daksheshwar Mahadev Temple.

Като Адхищатри Деви, това е най -важният храм Деви в града.

Храмът Суресвари Деви

Това е древен храм, посветен на Деви като Сурешвари. Тя трябва да благославя хората с деца и да ги лекува от заразни болести. Храмът Sureshwari Devi отбелязва мястото, където Индра е извършил покаяние, за да угоди на богинята, когато е изгонен от собственото си царство. Това е мястото, където богинята му е дала даршан.

Малко над храма Сурешвари Деви има храм Кали.

Разположен на хълма Суроут в националния парк Раджаджи, ще трябва да вземете горско превозно средство, за да посетите храма. Трябва да посещавате това място само през деня.

Храм Ганга и#8211 Популярни храмове на Деви в Харидвар

Това е най -известният от храмовете на Деви в града. Ганга влиза в равнините от Девбхуми тук и оттам се нарича още Гангадуар. Разположен почти на ръба на Ганга близо до Брахмакунд, той е наистина малък храм с идол на Ганга. В писанията Ганга е Деви в Дравя или течна форма. Тук тя е главната богиня, която поклонниците идват да се срещнат.

Няма по -голяма мотивация за индуски поклонник от това да се потопи в Светата Ганга в този свещен град и в Ганга в Каши.

Всъщност повечето храмове тук някъде имат идол на Ганга, което я кара да изглежда вездесъща на сушата около реката.

Храмът Билкешвар Махадев

Bilkeshwar Mahadev е малък храм, разположен недалеч от града. Това е храм на Шива под дърво, което някога е било a Билва Дърво, но а Ним дърво сега. Това е мястото, където Парвати направи покаянието, за да получи Шива и вероятно там се срещнаха за първи път. Това, което остава от него, е Гаури Кунд - мястото, където Гаури се къпеше. През малък поток можете да преминете с помощта на мост.

За да видите, няма нищо особено, но ако вярвате в Шива и Шакти, това е поклонение. Не е за пропускане храмовете на Деви в града.

Храм Шри Дакшин Кали

Този храм Кали се намира почти в пустинята, до Чанди Гат и на брега на Ганга, където е известен като Неелдхара. Ганга тече леко на юг и затова този храм се нарича Дакшин Кали (Дакшин е на юг на санскрит). Храмът е малък, а помещенията му са малко по -големи от храма. Мраморният лъв изглежда скорошно попълнение. Идолът в черно изглежда стар, на колко години е трудно да се прецени - но тогава едва ли има значение. Специалността на този храм е, че Пуджа се прави в полунощ тук, когато на Ма Кали се предлага Хичади.

Една сложна дъска ни казва, че това е мястото, където Шива е изпил отровата, която е излязла Самудра Мантан или разклащане на океана. След като го изпи и го държеше в гърлото си, усети огромната топлина и се изкъпа в Ганга тук - давайки му името Неелдхара. Както знаем, Шива се нарича още Нилкант, защото държи синята отрова в гърлото си. Таблото допълнително ви разказва всички ритуали и техните дати според индийския календар в храма.

За последователите на Деви това е първият Сидхапит от 10 Пити от Даш Махавиди.

Посещение на Шакти

Добрата част от посещението на тези храмове Шакти е, че повечето от тях имат история на храма, написана на дъска. Историята не само ви разказва какво се е случило тук, но също така дава препратки към свещените писания, които споменават това място, освен че ви казва кой род светии се грижи за храма. Всички табла обаче са на хинди.

Никога не съм знаел, че в Харидвар има толкова много храмове на Деви. Въпреки това прочетох за това в книга, наречена Aghori и трябва да благодаря на авторите на книгата.

За мен храмовете на Деви тук бяха откритие. Знаете ли за тях или ги откривате с мен?


Храмът Маядеви

Най -известният и важен храм в помещението затвърждава традиционното място на раждането на Буда. Храмът на Мая Деви е една от основните атракции на Лумбини. По -късният храм е бяла сграда, която защитава точното място на раждането на Буда, обозначено с маркер. Очевидно дървото Бодхи е дървото, където Мая Деви почиваше на сянка, докато пътуваше. Там тя се роди и се потопи ритуално в близкото езерце, което се смята, че е мястото, където Буда също се къпе за първи път.


Лумбини: Родното място на Буда

„На изток от града (от Капилавасту) има кралски парк. Паркът се нарича Lumbini (Lunmin). (Там) съпругата (на царя) се изкъпа в езерото, напусна езерото от северната страна, направи двадесет крачки напред, хвана дърво с ръка и (завъртайки се) на изток, предаде принца. чете разказа на Фа-Хиен за Лумбини.

Фа-Хиен е будистки монах от провинция Шанси в Китай, който посещава Лумбини между 399 и 414 г. Този откъс описва разказа, който той е чул за раждането на Сидхарта Гаутама, Буда. Въпреки че има различни мнения относно датата на раждането на Буда, повечето учени са съгласни относно 6-ти век пр. Н. Е., Т.е. някъде около 585-571 г. пр. Н. Е. Според будистката традиция Сидхарта Гаутама е роден през vana или градината на Лумбини.

Обектът се намира в квартал Рупандехи в Непал, на около 125 км от Горахпур в индийския щат Утар Прадеш. Днес в него се намира светилище, наречено Храмът на Мая Деви, кръстен на майката на Буда, и е един от най -важните будистки центрове за поклонение в света. Поредица от разкопки в Лумбини разкри останките на много ступи, манастири и храмове, което показва, че той е бил значителен будистки обект в продължение на няколко века.

Легенди за Лумбини

Лумбини често се описва като красива градина и се казва, че се намира между царствата на Сакяс от Капилавасту и Колии от Девадаха. Мая Деви, Колия, беше омъжена за Суддодана, краля на клана Сакя. Има една популярна легенда, свързана с концепцията за Сидхарта. Говори се, че Мая Деви или Маха Мая сънували, че я отвеждат, за да я поставят под сал.

Бял слон с шест зъби, държащ бял лотос, след това слезе от небето, за да влезе в утробата си през дясната й страна. Тази легенда често среща изображения в будисткото изкуство и днес.

Докато е бременна и на път от Капилавасту към родителския си дом в Девадаха, след достигането на горичка близо до село Лумбини, Маха Мая роди сина си Сидхарта под солено дърво. Както е изобразено в различни литературни текстове, се казва, че тя се е хванала за клон на това дърво, докато ражда.

Така Лумбини става едно от четирите места, които дори Буда посочва като ключови центрове за поклонение, както е споменато в Махапаринибана сута. Другите три места, които имат значение в живота на Буда, са Бодх Гая, където Сидхарта придобива просветление Сарнатх, където той дава своите първи учения и Кушинагар, където умира и достига паринирвана.

Поклонничеството на император Ашока

Най -ранното записано позоваване на Лумбини като родното място на Буда датира от 3 -ти век пр.н.е. Маурийският император Ашока (р. 269-232 г. пр. Н. Е.) Възприема будизма след битката при Калинга през 261 г. пр. Н. Е., Което ще се окаже повратна точка за вярата.

Според будистката традиция, съхранена в Дивявадана (антология на будистки приказки), Ашока тръгва на поклонение в Лумбини около 12 години по -късно, през 249 г. пр. н. е., в компанията на своя духовен учител Упагупта. При пристигането си Упагупта, посочвайки дървото, под което Маха Мая роди Буда, каза: „О, Махараджа! Тук се е родил Благословеният. " За да отбележи посещението си и да разпространи Дамма, Ашока построи паметници на мястото.

В Лумбини той издига стълб от пясъчник с надпис в памет на посещението си. Надписът съдържа пет реда и 90 букви (на брами и пали). Надписът на стълба Ашока в Лумбини посочва, наред с други неща, че поклонниците, посещаващи мястото, са освободени от всички религиозни данъци и че налогът върху продуктите от село Лумбини е намален.

Ето превод на английски:

„От крал Пиядаси, любимият на боговете (който), след като е бил посветен двадесет години (след) е дошъл лично (тук), за да отдаде почит или да празнува, защото Буда Шакямуни е роден тук, е бил причинен да бъде построен и Силавигадабхика, и ще бъде поставен каменен стълб. (И), тъй като тук е роден Господ, селото Лумбини е освободено от данъци и е задължено да плати (само) една осма част (от продукцията) ”

Ашокавадан, текст, описващ Ашока и неговото управление и датиран приблизително от 2 -ри век след н.е., записва, че императорът е издигнал светилище близо до коледното дърво и е дарил 100 000 унции злато в Лумбини. И така император Ашока го превърна от място в гората в огромен център на поклонение.

Посетители в Lumbini

След посещението на Ашока, Лумбини привлече много пътешественици от далечни страни. Той беше свързан с древния търговски път Утарапата, който го свързваше с други важни градове като Капилавасту.

Сред многото поклонници, посетили Лумбини през ранния му период на блясък, бяха китайски пътешественици, чиито записи са помогнали да се възстанови картината на това как е било тогава.

Монахът Сенг-Цай от династията Дзин (265-420 г.) е първият известен китайски пътешественик, посетил Лумбини, между 350 и 375 г.

Твърди се, че той е описал скулптура от рождество от лапис лазули, която император Ашока е поставил там, на кралицата, която ражда. Смята се, че тази статуя е поставена под потомка на оригиналното дърво, под което е роден Сидхарта. Сенг-Цай записва, че Ашока е поставил каменни плочи, където се казва, че Сидхарта е направил първите си седем стъпки, и че те също са били затворени в лазурит.

След това будисткият монах Фа-Хиен посети Лумбини и пише за раждането. Той също така описва, че Сидхарта се къпе от кралете на Нага на място, където по -късно е построен кладенец.

Пътешественикът и монахът Хиуен Цанг също посети, между 629 и 645 г. Той нарече Лумбини Ла-фа-ни горичката и остави доста подробно описание, споменавайки басейна за къпане и старото дърво, където е роден принцът. Две пружини и ступи бяха споменати, заедно с малък поток. Той също така написа подробно описание на стълба на Ашока, описвайки столица, оформена като фигурата на кон, която дотогава беше разбита в средата от гръм.

Откъс от сметката на Хиуен Цанг:

Тръгвайки на осемдесет или деветдесет ли на североизток от извора Стрела, човек идва в Лумбини. Има езерце за къпане на клана Сакя (чиято вода е бистра като огледало) и на чиято повърхност цветята са разпръснати и се носят. Двадесет и четири или двадесет и пет стъпки на север (от езерото), има цветно дърво Ашока (Wuyou-hua-shu), което вече е изсъхнало, това е мястото, където се е случило свещеното раждане на Бодхисатвад. ”

Интересното е, че стълбът Ашока в Лумбини също носи надпис от 14 -ти век от н.е., свидетелство за последния значителен посетител, който е направил поклонение там, преди мястото да е загубено в джунглата и до голяма степен забравено за пет века.

Посетителят беше Рипу Мала, крал от династията Хаса Мала (11-14 век от н.е.) в Западен Непал. Надписът носи неговото име и будистката молитва, Ом Мани Падме Хъм, което буквално се превежда като „Похвала на бижуто в лотоса“.

Някои учени казват, че е възможно възраждането на индуизма и поредица от по -късни мюсюлмански нашествия да доведат до това жизнено важно място за поклонение да бъде загубено в блатистата гора Terai и до голяма степен забравено след този момент. Други предполагат, че природни бедствия като суша, глад, наводнения или земетресения биха могли да накарат хората да напуснат селото Лумбини.

Преоткриване и усилващи разкопки

През 1890-те години благородният Рана Khadga Shumsher (1861-1921), тогавашен управител на област Палпа в Непал, е чул за стар каменен стълб, стоящ частично погребан в западната част на гората Terai. Той намери обекта и нареди да го изкопае.

Алоис Антон Фюрер, немски индолог, работещ като геодезист в Археологическото проучване на Индия (ASI), се отправи към гората, където губернаторът беше наредил на своите работници да изчистят по -голямата част от земята около това, което тогава откриха, че е стълбът на Ашока от Лумбини .

Тъй като новината за откритието се разпространи, през 1898-99 г. индийският археолог Пурна Чандра Мукерджи беше изпратен да извърши кратко проучване и разкопки в Капилавасту. Той извърши обширна работа, както и някои разкопки в Лумбини и извади на бял свят изящния цокъл на храма на Мая Деви. На върха на този храм, малък модерен храм, посветен на Рупадеви, богинята майка на Лумбини, е бил издигнат. Работата на Мукерджи се концентрира върху описанието на ашоканския надпис, декоративния цокъл на една фаза от храма Маядеви и скулптурата на Маядеви от периода Гупта. Според Антон Фюрер новият храм е бил построен едва през 1890 г.

Повече от 30 години по -късно Кешар Шамшер Рана, военен генерал в империята Горка и по -късно губернатор на Палпа, извършва големи разкопки между 1933 и 1939 г. Той също така изгражда висока платформа около храма Мая Деви и увеличава резервоара Шакя с тераси и тухлен фурнир. Някои учени смятат, че тази фаза наистина е по -скоро кампания за разрушаване и реконструкция, отколкото тази на разкопки и консервация. Няма документация за дейностите, извършвани от Кешар Шамшер Рана, освен няколко снимки.

През 1962 г. съвместен проект между ASI и правителството на Непалския отдел по археология беше ръководен от генералния директор на ASI Дебала Митра. Тя посети Лумбини и изкопа малка траншея на запад от стълба на Ашока, за да определи естеството на нейната основа. Тя забелязва, че стълбът е с лавски лак, типичен за завършен камък от кариера в Chunar близо до Варанаси в UP, Индия (на около 400 км от Lumbini).

В по -късната част на 20 -ти век отделът по археология в Непал също провежда разкопки, които дават значителни данни. В близост до храма Мая Деви са открити няколко манастира от четири различни културни периода, както и 10 последователни слоя човешка окупация, с предмети и фигурки, датиращи от периода Кушан и Гупта (2 -ри до 3 -ти век н.е. и 4 -ти до 6 -ти век н.е. , съответно). Те включват мухъл на Буда от теракота, в допираща земя поза, типична за периода Гупта.

Скорошно и доста завладяващо откритие през 2013 г. постави Лумбини отново в светлината на прожекторите. Дървена конструкция, открита на мястото на древния храм Мая Деви, сега се смята за най -старото будистко светилище в света. Британският археолог Робин Конингъм и неговият екип проведоха разкопките, които откриха структурата, погребана в храма, за който е установено, че е датиран от 6 век пр.н.е. Изглежда, че светилището някога е приютявало дърво, което го свързва с разказа на Буда.

Лумбини е обявен за обект на ЮНЕСКО за световно наследство през 1997 г. С богатото си археологическо съкровище от храмове, ступи, вихари (манастири) и танкове, както и многото свещени легенди, свързващи го с Буда, Лумбини продължава да бъде едно от най -значимите места на будисткото поклонение в света.


Пътеводител Лумбини

Най-добрият начин да се придвижите е да наемете велосипед през хотела си, да наемете тук тук (чувал съм около 500-900 рупии за цял ден на разглеждане на манастира) или да наемете обиколка или водач.

Паркът Lumbini е разпръснат и обхваща приблизително 3 мили широчина и 1 миля дължина. Има богатство от атракции Lumbini. Зоната е разделена на три основни зони: Източната монашеска зона (Теравадическите манастири), Западната монашеска зона (манастирите Махаяна) и Свещената градина около храма на Мая Деви. Новата зона Lumbini Village Zone е градската зона, преди да влезе в зоната за развитие и в нея се помещават хотели, къщи за гости, ресторанти. В строителните планове има музей, библиотека и институт.

Карта на Лумбини: родното място на Буда


Къде да отседнете в Lumbini

Можете да видите много къщи за гости в Лумбини. Това са основни помещения за настаняване с баня в стаята, течаща вода, Wi-Fi съоръжения и други. Ако търсите хотели от висок клас, можете да намерите няколко курорти и хотели с марка в региона. Повечето туристи предпочитат да останат в Катманду и да посетят Лумбини за ден -два и да се върнат в Катманду.

Има няколко луксозни хотела по -близо до родното място на лорд Буда. Такива хотели осигуряват персонализирана обиколка до Лумбини и атракции около него. Цената на такива хотели ще бъде висока през религиозните времена и пиковия туристически сезон.


Храмът Боробудур

Храмът на Maya Devi Haridwar Как да стигнем до храма Maya Devi Uttarakhand

Храмът на Мая в Харидвар Мая Деви Мандир Значение Изглед на Мая

Temple View Снимка на храма на Мая Деви Haridwar Tripadvisor

Храмът на Мая Деви Харидвар Уикипедия

Храмът на Мая Деви Харидвар Уикипедия

Индийският храм на Колумб Мая Деви Харидвар

Храмът на Мая Деви Haridwar Tripadvisor

Храмът на Мая Деви Храмът на Мая Деви Харидвар Харидвар Ришикеш Туризъм

Храмът на Мая Деви 2019 24 най -добри неща за вършене в Харидвар Утаракханд

Храмът Харидвар Мая Деви Мандир Мая Деви Харидвар Утаракханд

Храмът на Maya Devi Haridwar Timings Poojas History Temple Guide

История Срокове на храма на Мая Деви Харидвар Как да достигнем

Храм на Мая Деви Харидвар Ганга Садан Блог

Храмът на Мая Деви Утаракханд Информация Тайминг Снимки История

Храмът на Мая Деви е един от трите сидхита в Харидвар, който

Храмът на Мая Деви Харидвар История Срокове Даршан Пуджа Резервация

Храмът на Мая Деви в Харидвар Шакти Пита в Утаракханд

Древните храмове Шакти или Деви в Харидвар, за да посетите Inditales

Храмът Маядеви Произходът на Шакти Питас

Древните храмове Шакти или Деви в Харидвар, за да посетите Inditales

История на пътната информация История и изображения на храма на Мая Деви

Най -добрите празнични пакети на Maya Devi Mandir Haridwar

Популярни и по -малко известни живописни дестинации в Харидвар

Храмът Sureshwari Devi в Харидвар Sureshwari Devi Mandir Timing

Храмът на Мая Деви в Харидвар Утаракханд

За историята на храма на Мая Деви Харидвар

Храмът Mansa Devi Haridwar Храмът Mansa Devi Haridwar Uttarakhand

Кои са най -добрите места за посещение в Харидвар и Ришикеш Куора

7 известни храма в религиозни обекти на Харидвар Духовни места

Храмът Чанди Деви Харидвар История Срокове Даршан Роуей

Храмът Mansa Devi Haridwar Как да стигнем до храма Mansa Devi Haridwar

Древните храмове Шакти или Деви в Харидвар, за да посетите Inditales

Делхи до Харидвар Мая Деви Други места за посещение в Харидвар

Храмът на Мая Деви Харидвар 2019 Снимки Отзиви

Mansa Devi Haridwar Ma Mansa Temple Hardwar Maa Mansa Devi Ropeway

Vansh Tour And Travels Ришикеш Ришикеш туроператори

Храмът Маядеви в Харидвар

Храмът на Мая Деви Снимки Храмът на Мая Деви Стокови Изображения Алами

Входна такса за храма на Мая Деви Харидвар Таксите за влизане Храмът на Мая Деви

Трибуната Чандигарх Индия Dehradun Plus

Храмът на Мая Деви Индийски храмове Харидвар

Храм на Мая Деви Снимки Haridwar Pictures Галерия с изображения

Храм Манса Деви Храм Манса Деви Харидвар Харидвар Ришикеш

Храмът на Мая Деви Харидвар Как да стигнем до храма на Мая Деви Утаракханд

Храмът на Мая Деви Индийски храмове Харидвар

Vansh Tour And Travels Ришикеш Ришикеш туроператори

За историята на храма на Мая Деви Харидвар

Храмът Chandi Devi Haridwar Uttarakhand Индия Той е един от

Храмът Manasa Devi Haridwar Uttarakhand Timings Такси за въжената линия

Храм Чандидеви Харидварски храмове

/> Храмът Манса Деви в Харидвар Основно туристическо ръководство

Храм Манса Деви Харидвар Снимка на Раджастан

Храмът Chandi Devi Haridwar India Blog

Духовно пътуване до Харидвар Ришикеш с влак и личен автомобил

Храм Манса Деви в Харидвар Утаракханд Тайминг Факти

Мая Деви Мандир Индуистки индийски храм Дурга Маа Дурга

Древните храмове Шакти или Деви в Харидвар, за да посетите Inditales

Храмът на Maya Devi Haridwar Timings Poojas History Temple Guide

Храмът Shri Maya Devi Haridwar Utterakhand

Събиране на Naga Sadhus Kumbh Mela Haridwar 2010 Индия Travel

Популярни храмове в Харидвар Най -посещаваните храмове в Харидвар

Tripme Посетете Shri Maya Devi Mandir In Haridwar Sightseeing In

Храмът на Maya Devi Haridwar Как да стигнем до храма Maya Devi Uttarakhand

Индуистки храмове на Индия Храмът Чанди Деви Харидвар Утаракханд

Харидвар Забележителности Туристически дестинации Харидвар Главна

Вашето удобно ръководство за храмовете в Харидвар

Древните храмове Шакти или Деви в Харидвар, за да посетите Inditales

Храмът на Мая Деви Лумбини Непал Лумбини Самотна планета

За историята на храма на Мая Деви Харидвар

История на храма Чанди Деви Харидвар Време Снимка и местоположение

Храм Чанди Деви Харидвар Цени на билетите Срокове Адрес

Храмът Mansa Devi Haridwar Wikipedia

Най -добрите хотели в Харидвар близо до Чанди Деви Евтин и най -добър хотел в

Maya Devi Temple In Haridwar Allinharidwar

Haridwar Tour Packages Haridwar Tour With Temple Shubh Yatra Travels

Chandi Devi Temple Haridwar Timings Entry Fees Location Facts

India Uttarakhand Haridwar Vaishno Devi Temple 2 Flickr

Maya Devi Temple Uttarakhand Info Timings Photos History

Mansa Devi Temple In Haridwar Myowncity In

Vaishno Devi Temple In Haridwar Uttarakhand Timings Facts

Maa Maya Devi Temple Whishes Comes True Haridwar

Haridwar Rishikesh National Tour Group

Hotel Ganges Rivera Hotel In Haridwar Budget Hotels Near Har Ki

7 Famous Temples In Haridwar Religious Sites Spiritual Places

Haridwar Temples Haridwar Temple Tour List Of Temples In Haridwar

Maya Devi Temple Smriti Holidays Blog

Famous Temples In Haridwar 15 Most Visited Temples In Haridwar

Shaktipeeth Maa Maya Devi Mandir In Haridwar Shaktipeeth Flickr

Pilgrims At Maya Devi Temple And Sacred Pond Lumbini Birthplace Of

Maya Devi Temple Haridwar Govind Bhawan Dharamshala Is A

Incredible India Chandi Devi Temple

Maya Devi Temple Archives Connect Hindu


Maya Devi Temple & the Holy Pond - History

A Buddhist's Pilgrimage

In regarding the places of pilgrimage for any Buddhist are the locations where the Buddha had stayed, gave his sermons, or became enlightened. Among these places there are four that are the most prominent. These are Lumbini where the Buddha was born Bodhgaya where he became enlightened, Sarnath where he gave his first sermon to the first followers that he had, and Kushinagar where he left this world, entering into Mahanirvana. This is a photographic journey to these four places.

Lumbini, the Place of Buddha's Birth

While we are crossing into Nepal from Saunali, the nearby town of Lumbini is considered to be the birthplace of Gautama Buddha. So for many Buddhists and Hindus alike, this is an important place of pilgrimage. When the taxi arrives at our hotel to pick us up, it is a 45 minute drive to Lumbini, about 22 km away. You can also take the bus, which leaves every half-hour and is cheaper, but it moves rather slowly and is not all that convenient. So I take a taxi. There is not much to see in Lumbini, so it is best to simply see it as a day trip from Saunali. However, as with any such place like this, as the tourist and pilgrim trade increases, there are more buildings and temples with monasteries that are being built. Our whole visit to Lumbini will take no more than a few hours. Then it is back to Saunali.

One of the main points of interest here is the kund or pond where Buddha s mother, Maya Devi, bathed before she gave birth to Buddha, and where ablutions were performed after his birth. There is also a Tibetan Buddhist monastery that you can visit that has beautiful wall murals and a huge image of Buddha. There are some joyful and young Buddhist monks that also stay here.

Near the pond are a number of ruins from the ancient monasteries that once stood here.

The Ashoka pillar, built in 244 B.C. by Emperor Ashoka, is near the site where Buddha was born.

Near the Ashoka Pillar and Maya Devi pond is a small temple that has a slab of rock with the scene of Buddha s birth carved on it. It shows Maya Devi holding onto a tree while Buddha is emerging from her side. Some say the rock has Buddha s footprint on it. Modern excavations have discovered the foundations of an old monastery, the ruins of which you can see nearby.

The Japanese Peace Pagoda is on the outskirts of town. It is a lovely pagoda, with a different form of Buddha facing in each of the four directions. There is a small monastery just across from it. Then we can visit some of the other newer temples and monasteries in the vicinity. These often represent the different Buddhist countries, from Thailand, China, Japan, or Tibet.

Another beautiful temple near a complex that contains several other temples is the Lokamam Cuda Pagoda.

Bodhgaya, the Place of Buddha's Enlightenment

Bodhgaya is 13 km from Gaya and is reached by taking a ride a bus or minibus from Gaya. Bodhgaya is one of the most sacred places of Buddhism for it was here that Buddha became enlightened and where Buddhism really began. Many Buddhists as well as Hindus come here from all over the world. The most important place in this very small town is the Mahabodhi temple which has a pyramidal tower rising 180 feet high, situated next to the Bo tree. Bodhgaya is probably the most important of the holy places connected with Buddha because of it being where he became enlightened and where Buddhism began.

In the tall spired temple, which is supposed to be similar to the original one that was built by Ashoka in the third century B.C., there is a large gilded image of the Buddha on the altar.

The present Bo tree is a direct descendent of the original tree that Buddha sat under in meditation when he became enlightened.

On the north side of the temple is a platform marking where Buddha walked in meditation. It has lotus markings on it which is said to show where he stepped during his walk.

Behind the temple is a lotus pond that the Buddha was supposed to have bathed in. It is pleasant to take some time here and sit under the Bo tree or near the lotus pond and meditate on its significance. By the shoe stall are men who sell guidebooks that contain information on Buddha s life.

There are several monasteries and temples in this town, most of which are interesting to see, such as the Tibetan monastery with a large wheel of law the Thai monastery built like a typical Thai wat with a beautiful altar inside and the Japanese monastery with a beautiful deity of Buddha from Japan. The active temples allow you to go in and watch the rituals and proceedings. Below is the altar inside the Bhutan temple.

There are also regular conferences here that draw large numbers of Buddhists and monks from all over the world.

Sarnath, the Place of Buddha's First Sermon

From Varanasi we catch a bus or a motor ricksha for a 10 kilometer ride to Sarnath. This is the place where Buddha, after having attained enlightenment in Bodhgaya, gave his first sermon about reaching nirvana through the middle way. Lord Buddha stayed for one rainy season here, but never made a permanent residence at Sarnath. Yet Sarnath became an important Buddhist center by the end of the fourth century B.C. when Ashoka ruled the area. It greatly flourished between the third and seventh centuries and was said to have as many as 1500 priests. During the 10 th century the place declined and by the time the Muslims invaded in the 11 th and again in the 12 th centuries, it was practically destroyed.

As we approach Sarnath, we first see the Chaukhandi Stupa on the left which is the remains of an ancient stupa from the second or third century A.D. On our right is the Archeological Museum that has a nice collection of ancient relics from the area. Across the road from the museum is a Jain temple built in 1824 which contains images of Shreanshnath, the 11 th Tirthankara of the Jains. Behind the Jain temple are the excavations of the old temples and monasteries. This includes the main shrine, Kumara Devi s temple, and other things like the Ashoka Pillar, built around 250 B.C., which traditionally marks the site of Buddha s first sermon.

Near the Jain temple is the massive Dhamekh Stupa, built in the fifth century A.D. and stands 98 feet high.

East of this stupa is the Mulgandha Kuti-Vihar, a modern replica of the Mahabodhi temple in Bodhgaya built by the Mahabodhi Society in 1932. Inside are very colorful murals of Buddha life, and a beautiful image of Buddha on the altar.

Next to the temple is a life size diorama exhibit of Buddha giving his first sermon to his first disciples under a Bo tree. This tree is a transplant of the tree in Sri Lanka which is a descendent of the original Bo tree that Buddha sat under when he became enlightened. Not far from here is the Chinese temple which contains a beautiful white marble Buddha. There is also a Tibetan Monastery at Sarnath. Everything at Sarnath can be seen in a few hours.

Kushinagar, the Place Where Buddha Left this World

Gorakhpur, the main city of the area, can easily be reached from Sitapur or Ayodhya, in case we did not want to venture to Naimisaranya. This town is named after the Shaivite yogi, Gorakhnath. Its main spiritual attraction is the temple of Gorakhnath, which is large and on a sizable piece of property.

Another of the main reasons why we want to visit this place is to see Kushinagar, which is known for being where Buddha left this world, thus entering Mahaparinirvana. Pilgrims will take an eastbound bus from Gorakhpur to Kasia 55 km away. You can get the bus at the stand near the train station. This is why when staying in Gorakhpur, it is best to stay in a hotel across from the train station for ease of making travel arrangements. Buses to other locations can be had at the Katchari bus stand 1 km south of the train station. You can also take a taxi if you want, which is more convenient since the bus drops you off, but the taxi will continue to take you to the various sites or temples you want to see and bring you back whenever you are ready. It is a one-and-a-half hour ride there.

Once you arrive in front of the main temple, you make your way in through the gate and down the sidewalk to the Mahaparinirvana Stupa. This is considered to be the place where the Buddha left his body. Actually, I was told that there are two Sarasa trees in front of the shrine and between them is the actual spot where this happened. Anyway, the present shrine has been reconditioned and looks much nicer than it did. Here we take the path as it is seen in the early morning fog.

The front building is made in a half-barrel design, and has an image of Buddha reclining in the position he was supposed to have taken when he passed from this world. Behind this building is the Mahaparinirvana Stupa which commemorates the place where the Buddha left his body. It was here that Buddha selected as the place of his passing after having announced his approaching disappearance three months in advance to the person called Ananda. The stupa originally dates back to 413-55 B.C. but was rebuilt in 1927 by the Burmese. However, the present structure is a new outer building that houses the older stupa inside it. Around the area you can see the ruins and foundations of a few old monasteries that are being excavated.

The image of reclining Buddha is carved out of one piece of chunar stone and measures 20 feet in length.

About three-quarters of a mile away there is also the old brick Ramabhar Tila (or Angara Chaitya) that is said to mark the spot where the Buddha s body was cremated. It is said that years ago vandals bore into the stupa to steal whatever valuables they could find. Through this passage the bottom of the stupa can now be reached where one can still see the scorched earth, thus confirming that this was where the Buddha was cremated.

Nearby and along the main road are other modern monasteries that you can visit, such as the Thai, Burmese, Japanese and Chinese temples. They are quite lovely and ornate, and have images of the Buddha, some of which are quite large. Below is the beautiful Thai temple.

You may also want to read the article Buddhism and Its Vedic Connections.


Borobudur Temple

Maya Devi Temple Haridwar How To Reach Maya Devi Temple Uttarakhand

Maya Devi Temple Haridwar Tripadvisor

Maya Devi Temple In Haridwar Myowncity In

Indian Columbus Maya Devi Temple Haridwar

Maya Devi Temple Haridwar Maya Devi Temple Timing History And Location

Maya Devi Temple Maya Devi Temple Haridwar Haridwar Rishikesh Tourism

Maya Devi Temple Haridwar Wikipedia

Haridwar Temple Maya Devi Mandir Maya Devi Haridwar Uttarakhand

Maya Devi Temple Uttarakhand Info Timings Photos History

Maya Devi Temple 2019 24 Top Things To Do In Haridwar Uttarakhand

Haridwar Temple Maya Devi Mandir Maya Devi Haridwar Uttarakhand

History Timings Of Maya Devi Temple Haridwar How To Reach

Maya Devi Temple Haridwar Wikipedia

Maya Devi Temple Haridwar Timings Poojas History Temple Guide

Maya Devi Temple Haridwar History Timings Darshan Pooja Booking

Travel Information History Story And Images Of Maya Devi Temple

Temples In Uttarakhand Archives Page 14 Of 18 Uttarakhand Darshan

100 Maya Devi Temple Haridwar Yasminroohi

Maya Devi Temple In Haridwar Shakti Peetha In Uttarakhand

Maya Devi Temple In Haridwar Uttarakhand

India Uttarakhand Haridwar Vaishno Devi Temple 1 Flickr

Popular And Lesser Known Scenic Destinations In Haridwar

Maya Devi Temple Haridwar Ganga Sadan Blog

Mansa Devi Temple Haridwar Mansa Devi Temple Haridwar Uttarakhand

Chandi Devi Temple Haridwar Uttarakhand India It Is One Of The

Mansa Devi Temple Haridwar How To Reach Mansa Devi Temple Haridwar

Mansa Devi Temple Haridwar Wikipedia

Maya Devi Temple Haridwar 2019 Photos Reviews

Indian Columbus Maya Devi Temple Haridwar

Chandi Devi Temple Haridwar Ticket Price Timings Address

Mansa Devi Temple Mansa Devi Temple Haridwar Haridwar Rishikesh

Ancient Shakti Or Devi Temples In Haridwar To Visit Inditales

Shri Maya Devi Temple Haridwar Utterakhand

Entry Fee For Maya Devi Temple Haridwar Entry Charges Maya Devi Temple

History Of Chandi Devi Temple Haridwar Timing Photo And Location

Mansa Devi Temple Haridwar Uttarakhand India Wikipedia Entries

Haridwar Sightseeing Places Tourism Destinations Haridwar Main

Hindu Temples Of India Chandi Devi Temple Haridwar Uttarakhand

Mansa Devi Temple In Haridwar Uttarakhand Timings Facts

Maya Devi Temple Haridwar Wikipedia

About Maya Devi Temple Haridwar History

Maya Devi Mandir Hindu Indian Temple Durga Maa Durga

7 Famous Temples In Haridwar Religious Sites Spiritual Places

Maya Devi Temple In Haridwar Myowncity In

Chandi Devi Temple Haridwar History Timings Darshan Ropeway

Chandi Devi Temple Timings Poojas History Temple Guide

/> Mansa Devi Temple In Haridwar Essential Visitor Guide

Maya Devi Temple Haridwar Indian Temples

Maya Devi Stock Photos Maya Devi Stock Images Alamy

Tourism In Uttarakhand Archives Page 26 Of 32 Uttarakhand Darshan

Ancient Shakti Or Devi Temples In Haridwar To Visit Inditales

Maa Maya Devi Temple Whishes Comes True Haridwar

Mansa Devi Haridwar Ma Mansa Temple Hardwar Maa Mansa Devi Ropeway

Mayadevi Temple The Origin Of Shakti Peethas

Manasa Devi Temple Haridwar Uttarakhand Timings Ropeway Charges

Mansa Devi Temple Uttarakhand Info Timings Photos History

Mansa Devi Temple Haridwar Picture Of Rajasthan

Mansa Devi Temple In Haridwar Hindu Pilgrimages In Uttarakhand

Mansa Devi Temple Travel Uttarakhand Temples Of India Haridwar

Mansa Devi Temple Haridwar Timings Entry Fees Location Facts

Maya Devi Temple Tour With Antilog Vacations At Haridwar Uttarakhand

Haridwar Travel Agency Rishikesh Haridwar Tour Packages

Mansa Devi Temple Haridwar Wikiwand

Tripme Visit Shri Maya Devi Mandir In Haridwar Sightseeing In

Chandi Devi Temple Haridwar How To Reach Chandi Devi Temple

100 Maya Devi Temple Haridwar Yasminroohi

Chandi Devi Temple Templepurohit Your Spiritual Destination

Ancient Shakti Or Devi Temples In Haridwar To Visit Inditales

Mansa Devi Temple Haridwar Timings Entry Fees Location Facts

Maya Devi Mandir Haridwar Travel Guide Best Holiday Packages

Maya Devi Temple Smriti Holidays Blog

India Uttarakhand Haridwar Vaishno Devi Temple 2 Flickr

Best Hotels In Haridwar Near Chandi Devi Cheap And Best Hotel In

Mansa Devi Temple Haridwar Entry Fee Visit Timings Things To Do

About Maya Devi Temple Haridwar History

Mansa Temple Haridwar Hardwar Mansa Devi Mandir Maa Mansa Devi

Places To See Maya Devi Temple Haridwar

Gathering Of Naga Sadhus Kumbh Mela Haridwar 2010 India Travel

Places To See Maya Devi Temple Haridwar

Photo Gallery Haridwar Temples

Maya Devi Temple Haridwar Haridwar Tour Agency Facebook

Browse Mansa Devi Temple Haridwar Photos And Image Gallery Holidayiq

Maya Devi Stock Photos Maya Devi Stock Images Alamy

Maya Devi Temple Picture Of Maya Devi Temple Haridwar Tripadvisor

Chandi Devi Temple Timings Poojas History Temple Guide

Mayadevi Temple In Haridwar

Maya Devi Temple Haridwar How To Reach Maya Devi Temple Uttarakhand

Chandi Devi Temple Haridwar Uttarakhand Derive Adventure

Mansa Devi Temple Haridwar Uttarakhand India Hindu Temples On

Maya Devi Temple Haridwar

History Timings Best Time To Visit Mansa Devi Temple Haridwar India

Mansa Devi Temple Haridwar

Chandi Devi Temple Haridwar Picture Of Rajasthan

7 Famous Temples In Haridwar Religious Sites Spiritual Places

Cultural Walk By Pandey 5 Hours Haridwar Timings Entry Fee


Гледай видеото: PRAPANNAM DAS - HARI HARAYE NAMAHA (Може 2022).