Статии

Римски храм - Августа Раурика

Римски храм - Августа Раурика


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

3D изображение

На хълма Шьонбюл в Августа Раурика, в Швейцария, вие сте в средата на религиозен район. Той е съществувал в първите дни на града. Сградите са типични за гало-римската архитектура в Швейцария. Около 70 г. сл. Хр. Сайтът е изцяло преработен. В центъра на подиум е издигнат могъщ храм с колони, останките от който можете да видите и днес. В този храм е вероятно римският император и римските държавни богове да са били почитани.

Подкрепете нашитеОрганизация с идеална цел

Нашият сайт е организация с нестопанска цел. Само срещу $ 5 на месец можете да станете член и да подкрепите нашата мисия да ангажираме хора с културно наследство и да подобряваме образованието по история по целия свят.


Следвайте Via Romana през Швейцария

Преди две хиляди години римляните оставят своя отпечатък върху Швейцария. Те построиха пътища, луксозни вили и амфитеатри, останки от които стоят и до днес, свидетелстващи за тяхната забележителна конструкция. На това историческо турне можете да следвате Via Romana и да откриете акцентите от древния римски свят в Швейцария.


Съдържание

Някои от най -ранните известни сгради в Швейцария са праисторически къщи на кокили, построени от културите Pfyn, Horgen, Cortaillod и La Tène между 4000 и 500 г. пр.н.е. Редица от тези ранни сгради са възстановени [ който? ] близо до местата, където са открити руините.

След поражението на хелветите в битката при Бибракт от 58 г. пр.н.е., през следващите десетилетия голяма част от Швейцария е включена в Римската империя. Основните римски селища в Швейцария са градовете Юлия Екестрис (Ньон), Авентикум (Авенчес), Августа Раурика (Август) и Виндониса (Виндиш). Намерени са и доказателства за почти двадесет римски села (vici), създадени през I -III в. сл. Хр., както и стотици вили с различни размери, построени в западната и централната част на Швейцарското плато. [1] Legio XIII Gemina е базиран в постоянния лагер на Виндониса (Windisch) и Авентикум (Avenches) е столица на хелветите.

Под натиска на вътрешни и външни сили римската армия отстъпва и Швейцария се превръща в гранична провинция през 4 век. Ньон и Августа Раурика са били изоставени окончателно през 4 -ти век, като камъните на техните руини служат за укрепване на Женева и Базел. [2] Авентикум никога не се възстановява от грабежите си: Амиан Марцелин отбелязва около 360 г., че „градът някога е бил много прочут, както свидетелстват полуразрушените му сгради“. [3]

В Швейцария има редица разкопани или възстановени римски обекти. Някои от руините на римските селища по -късно са включени в къщи, църкви и градски стени. И четирите големи римски града имат някои реликви от римската епоха. Augusta Raurica има части от амфитеатъра, акведукта, основния форум и театър. В Avenches все още се виждат източните порти и кула, термална баня, амфитеатърът с 16 000 места и руините на храма. В Нион римските руини са загубени до преоткриването им през 18 век, което включва амфитеатъра и базиликата. В Windisch се виждат лагерът на легионерите, амфитеатър и акведукт. [4]

Древната местна архитектура включва скални заслони, наречени "splüi", гроти и друга анонимна архитектура, използваща скала. [5]

Счита се, че предроманският период се простира от появата на Меровингийското кралство през около 500 г. до началото на романския период на 11 век, въпреки че има значително припокриване. През първите векове на този период районът, който ще се превърне в Швейцария, е бил слабо населен и почти нищо не е останало от сгради от периода между 500 и края на 8 век. По време на Каролингския ренесанс през VIII и IX век в Западна Европа са възникнали много нови манастири и църкви. Каролингската архитектура е заимствала много от раннохристиянската и византийската архитектура и е допринесла за романския стил през следващите векове. За да започнат да разширяват властта си в дълбоките гори и изолирани планински долини, каролингските крале основават няколко манастира в Швейцария.

Един добре запазен пример за този стил в Швейцария е абатството Свети Йоан, обект на ЮНЕСКО за световно наследство, което вероятно е основано около 775 г. или по заповед на Карл Велики или неговия епископ в Чур. Много от стенописите в параклиса са от първата половина на 9 век. [6] Друг добре известен пример за каролингската архитектура е абатството на Свети Гал, включено в списъка на световното наследство, което, въпреки че е възстановено в бароков стил между 1755 и 1768 г., се основава на много по -стария Каролингов манастир. [7] Библиотеката на абатството в Сейнт Гал съдържа около 2100 ръкописа от 8 -ми до 15 -ти век, включително плана на Сейнт Гал, единствената оцеляла голяма архитектурна рисунка от 6 -ти до 13 -ти век. Планът е чертеж на предложен, но никога построен бенедиктински манастир.

Някои от определящите характеристики на романската архитектура са солидни стени с малко, малки, полукръгли, сдвоени прозорци, слабинни сводове и в религиозна архитектура редици колони, които отделят кораба от пътеките. През 11 и 12 век архитектурата в Швейцария може да бъде грубо разделена на три зони на влияние: лангобардите на юг, бургундия на запад и германците на север и изток, въпреки че има значително припокриване. Ломбардските и бургундските занаятчии експериментираха с варели и сводове, резбовани капители и фризове. [8] В германските части на Европа църковно -романският стил често включваше апсида както в източния, така и в западния край на кораба, както е показано в плана на Свети Гал. Западната апсида често е била оградена от две симетрични квадратни кули, които могат да включват западна конструкция. [9]

Когато Клуниакските реформи се разпространиха през Швейцария в края на 10 и 11 век, това предизвика вълна от строителство на църкви и манастири. И петте епископи в района (Базел, Чур, Женева, Лозана и Сион) построиха романски катедрали, които включваха пълна гама от романски и по -късни готически елементи. Romainmôtier Priory и Payerne Priory са били дъщерни къщи на Cluny и са построени в романски стил, вдъхновен от Cluniac. [8] Romainmôtier е построен от обучени от Ломбард занаятчии [10] от Одило от Клюни около края на 10 век и оттогава остава непроменен. Централният кораб се състои от колони с просто издълбани капители и таван.

Катедралите в Базел и Констанс и манастирите в Шафхаузен и Айнзиделн са построени с две симетрични квадратни кули, ограждащи главния портал като Клуни. [11] Въпреки че по -късно и четирите от тези примери са преустроени в други стилове, романският етажен план като цяло все още се вижда. Гросмюнстерът в Цюрих също показва ломбардски елементи, въпреки че е твърдо в германската зона.

В допълнение към строителството на църкви и манастири, в цялата страна са построени редица романски крепости и замъци. В германска Швейцария дървените крепости бяха заменени с каменни кули, макар че във френските и италианските райони каменните замъци бяха останали често срещани от римската епоха. Тези нови замъци включваха голяма, многоетажна кула с дебели, тежки стени. Тогава централната кула беше оградена с пръстенна стена с кули и портална къща. С увеличаването на търговията на дълги разстояния замъците бяха поставени по протежение на реки и планински проходи, за да събират такси и да регулират движението. [8] Графовете на Савой построиха замъци с квадратни стени с пръстени и кули по ъглите като Внук и Ивердон. Графовете на Зеринген построиха големи донжонски кули като резиденции като замъка Тун. Графовете на Кибург построиха замъците си с масивни камъни, видими в замъка Кибург. [12]

Произхождащ от Франция от 12-ти век и продължил до 16-ти век, неговите характеристики включват заострената арка, оребрения свод (който е еволюирал от съвместните сводове на романската архитектура) и летящата опора. Днес стилът е известен главно от многобройни готически църкви и катедрали, пръснати из цяла Европа. В Швейцария много романски църкви и манастири са построени в епископската седалка или са подкрепяни от епископите. За разлика от това, готическите църкви често са били построени в растящи градове като символ на тяхното богатство и власт. Новосъздадените обикновени ордени построиха готически църкви, чумни къщи и болници по същата причина. До края на готическата епоха в цялата страна се строят редица по -малки готически енорийски църкви. [13]

Стилът се разпространява бързо във френскоговорящата Швейцария с построяването на катедралата в Лозана, започваща около 1170–90. Розовият прозорец (1210) и украсеният със статуи портал (1230) са дошли от Франция и през следващите векове ще бъдат широко копирани в цяла Швейцария. Около 1215 г. готическата горна част на катедралата в Женева е завършена върху романската долна част. Оттам постепенно готиката се разпространи в целия регион, водена от търговията и нарастващото богатство на мизерните поръчки. Между 1270 и 14 век францисканците строят готически църкви или манастири в Люцерн, Фрибург и Базел, Доминиканският орден построява два в Базел заедно с комплекси в Берн, Цюрих и в манастира Кьонигсфелден, а августинците построяват един във Фрибург.

С нарастването на населението през 13-16 век се създават редица нови енории. Например около Цюрих в периода между 1470 и 1525 г. над половината от приблизително 100 енории имаха нова готическа църква. Много от тези нови църкви включваха многоъгълен хор, осветен с големи прозорци и увенчан с оребрен покрив. Корабът на базиликата имаше гладки стени и беше покрит с плосък покрив. Много от тези нови енорийски църкви включваха богати витражи, някои от които съществуват и до днес. Френско обучено училище за фрескописти се развива във Валтенсбург/Вуорц и украсява църкви в целия Граубюнден с готически фрески. [14]

След земетресението в Базел през 1356 г. повреденият хор на катедралата в Базел е възстановен в готически стил Rayonnant. Кулите и западната фасада са възстановени в готически стил през 15 век. През 1421 г. започва строителството на Бернския министър, една от най-важните късно готически сгради в Швейцария. Неговият размер и богато украсен дизайн бяха свидетелство за нарастващото богатство и мощ на новия град-държава. В целия Цюрих, Граубюнден и Вале през 15 -ти и 16 -ти век се появяват редица нови готически енорийски църкви. Във Вътрешна Швейцария обаче единственото ново строителство е енорийската църква „Свети Освалд“ в Цуг. [14]

За разлика от богато украсените и отличителни готически църкви, готическите светски сгради са склонни да бъдат занижени и включват само няколко готически елемента. Богатите търговци и патриции са построили къщи със заострени прозорци или други готически декорации. Кметствата на новомощни градове като Берн, Фрибург и Базел включват няколко готически елемента (таванът в Берн, звездните оребрени сводове във Фрибург), но нямат единен мотив. [14]

Катедралата в Женева, романска кула (вдясно), готическа зала (в центъра), неокласическа фасада (вляво)

Ранноготическа катедрала в Лозана

Манастирска църква в Кьонигсфелден

Базелски министър, готическа западна фасада и кули

Късно готически министър в Берн

Готически витражи в хора на Бернския министър

Късноготическа катедрала във Фрибург

Готически елементи на стълбището на сградата на градския съвет на Берн

Фрески във Валтенсбург/Вуорц

Ренесансовият стил се разпространява в Швейцария около 16 -ти век, достигайки до Тичино по -рано от останалата част на Швейцария. Ренесансовият стил поставя акцент върху симетрията, пропорцията, геометрията и редовността на частите, тъй като те са демонстрирани в архитектурата на класическата античност и по -специално в древноримската архитектура, от която са останали много примери. Подредените колони, пиластри и прегради, както и използването на полукръгли арки, полусферични куполи, ниши и едикули замениха по -сложните пропорционални системи и неправилните профили на готическите сгради.

Тъй като Ренесансът се разпространява на север от Италия, много църкви в Тичино са декорирани или възстановени в новия стил. През 1517 г. катедралата Свети Лорънс в Лугано е възстановена с масивна ренесансова фасада. Фасадата на църквата Pietro e Stefano в Bellinzona е започнала в ренесансов стил, но завършена в барок. Трето голямо възрожденско произведение в Тичино е църквата С. Кроче в Рива Сан Витале. С. Кроче е построен в края на 16 век и може да се твърди, че представлява късния Ренесанс или ранния барок.

Северно от Алпите, предимно светски сгради са построени в ренесансов стил. Първите възрожденски сгради са в Базел през 1556 г., но са построени от майстори от Тичино. Това беше последвано от Ritter'sche Palast и кметството в Люцерн и кметство в Цюрих. Мунотът в Шафхаузен и укрепленията край Белинцона са единствените две големи възрожденски структури в Швейцария. Мунотът е построен през 1564–89 г. по проект на Албрехт Дюрер, докато укрепленията са построени през 15 век от Милано за защита срещу швейцарците и по -късно са били използвани от швейцарците за защита срещу Милано. [15]

Фасада на катедралата в Лугано

Фасадата на Pietro e Stefano в Bellinzona показва ренесансова долна с барокови горни части.

Църквата в Рива Сан Витале, пример за късен Ренесанс или ранен барок

Сградата на Geltenzunft (Гилдията на винопроизводителите) в Базел

Укрепление Мунот в Шафхаузен

Замъкът Ratzé във Фрибург (сега Музей на изкуството и историята)

Барокът е реакция на промените в контрареформацията в католическата църква и често последва разширяването на новите реформаторски ордени, йезуитите и капуцините. За първи път влиза в Швейцария от Италия в Граубюнден след разрушаването на Тридесетгодишната война. Някои от характеристиките на стила включват по -широки кораби и овални форми в църкви, крушовидни куполи, фрагментарни архитектурни елементи, драматично използване на светлина, богати цветове и орнаменти, големи фрески на тавана, trompe-l'œil илюзии и фасада, която често включваше драматична проекция. Към средата до края на 17 -ти век в Граубюнден имаше няколко семейства майстори от Ровердо, Сан Виторе и околните общности, които ръководеха строителни проекти в цяла Европа. [16]

За да помогнат за поправяне на щетите от Bundner Wirren и Тридесетгодишната война, занаятчиите от Graubünden построиха множество хосписи за капуцини в целия кантон, преди да се разпространят в цяла Швейцария. Нови енорийски църкви, манастири, поклоннически църкви, параклиси и крайпътни светилища са построени в цялата страна от местни и чуждестранни занаятчии. В допълнение към религиозните сгради, стотици селски имения и градски къщи заедно с кметства, болници, зърнохранилища и укрепления са построени в новия стил.

Тъй като ключова част от бароковия стил беше използването на цветове, реалистични картини и фрески и статуи, много проекти сега включваха специализирани художници, завършили екстериора и интериора като част от строителството. В Швейцария действат както местни, така и чуждестранни художници, което води до бързо разпространение на идеи. Северно от Алпите, всяка област имаше местни семейства, които специализираха като скулптори, гипсови работници и дърворезбари. Когато научиха за новия стил, те включиха естетиката му в многобройните нови църкви. В началото на 17 век художници от Тичино започват да пътуват до Рим, за да научат бароковия стил на живопис. Някои от тях, като Джовани Серодин от Аскона и Пиер Франческо Мола от Колдрерио, останаха в Рим, докато други се върнаха в Тичино да работят. С разпространението на бароковия стил той е възприет и от художници северно от Алпите.

Някои от най -забележителните примери за барока включват църквата в Арлесхайм, йезуитската църква в Люцерн, абатството Пфеферс, абатството Дисентис, абатството Рейно, абатството Айнзиделн и абатството Сейнт Гал.

Йезуитската църква в стария град на Люцерн

Интериор на абатство Рейно

Неокласицизмът е стил, израснал от неокласическото движение от средата на 18 век до около 1850 г. Стилът се основава на завръщане към класическата архитектура и витрувианските архитектурни принципи. Често включваше стълбове, поддържащи фронтони и други геометрични форми, като кубчета, цилиндри и кръгове.

През средата до края на 18 век Швейцария е била рай за поети, художници, автори, философи, революционери и архитекти. В Цюрих немскоговорящите поети и автори Йохан Якоб Бодмер, Йохан Якоб Брайтингер, Йохан Каспар Лаватер, Саломон Геснер и Йохан Хайнрих Фюсли пишат писма и споделят идеи с колегите си в Германия. В Женева Волтер и Русо развиват философии, влияещи върху правителствата и революционерите в цяла Европа. В Coppet мадам Germaine de Staël ръководи влиятелен салон на парижки изгнаници. В Италия швейцарските художници са били изложени както на класическото изкуство и архитектурата, така и на неокласическите произведения. Идеите за класицизъм, романтизъм, хуманизъм и Sturm und Drang, наред с други, нахлуха в страната. В същото време основаването на Helvetische Gesellschaft през 1761 г. спомогна за развитието на националната идентичност на Швейцария и обединяването на страната. Идеята за споделена основа на републиканството (Landsgemeinde), пастирския живот на алпийските ливади и легендата за Уилям Тел са част от класицизма, интерпретиран в Швейцария. [17] [18]

В началото на 1760 -те години много квалифицирани архитекти, строители и художници от Тичино се преместват в Имперска Русия. През следващите десетилетия цели семейства са работили за изграждането на много от сградите в двете столици на Руската империя - Санкт Петербург и Москва.

Само няколко религиозни сгради са построени в неокласически стил, но една от най -големите е катедралата Свети Урсус в Солотурн. По -голямата част от класицистичните сгради са правителствени, бизнес или имения за богатите. Един интересен пример за неокласическа скулптура е Паметник на лъва в Люцерн, по дизайн на Бертел Торвалдсен. В памет на швейцарската гвардия, избита през 1792 г. по време на Френската революция. Паметникът използва природата, за да почете швейцарските герои, и двата елемента на класицизма. [18]

През този период традиционната швейцарска хижа, малка къща, прибрана на висока алпийска поляна, започва да се разпространява извън Швейцария. Хижата се появява за първи път в писанията на Жан-Жак Русо, където се разпространява във Франция, а след това и в цяла Европа. Стилът на швейцарската хижа се превърна в символ на прост, пасторален живот, изграден върху демокрацията, свободата и връзката с природата. Голямото разнообразие от местни стилове и строителни материали се свежда до дървена вила с леко наклонен покрив и широки, добре поддържани стрехи, разположени под прав ъгъл спрямо предната част на къщата. Първоначално хижите се появяват в градините и горите на богати европейски аристократи, преди да се разпространят в спа курорти и други туристически дестинации. До втората половина на 19 век хижата е символ на Швейцария и думата става разпространена в цялата страна. Дизайнът е подходящ да бъде частично фабрично построен и няколко компании произвеждат комплекти хижи, които се доставят в цяла Европа. [19]

Катедралата Свети Урсен в Солотурн

Латинският Collège в Невшател

Haus zum Kirschgarten в Базел

Neumünsterkirche в Цюрих

Арт Нуво е стил на изкуство, архитектура и декорация, който е популярен от 1880 -те до около 1914 г. Той е вдъхновен от естествени форми и форми и се отличава с камшични линии и плавни форми. Това беше „тотален“ арт стил, обхващащ архитектура, изобразително изкуство, интериорен дизайн и декоративни изкуства, мебели, текстил, бижута, изкуство от стъкло и метал, керамика и мозайки. Във френска Швейцария е известен като Арт Нуво след галерията на Зигфрид Бинг Maison de l'Art Nouveau в Париж. В немска Швейцария е известен като Jugendstil след списанието Jugend в Мюнхен, докато в италианската Швейцария беше в стил Liberty след лондонския универсален магазин Liberty & amp Co. [20]

Арт Нуво е донесен в Швейцария от дизайнери от цяла Европа. Стилът се утвърди в индустриалните кантони, но се появи и в планинските и спа курорти, които обслужваха чуждестранните посетители. Докато няколко пълни сгради в стил Арт Нуво са разпръснати из цялата страна, индустриалният часовникарски град La Chaux-de-Fonds беше центърът на Art Nouveau в Швейцария. Един от лидерите на този стил в La Chaux-de-Fonds беше Charles l'Eplattenier, който помогна за разработването на местния Style Sapin или "Pine Tree Style", наречен така поради интензивното му изучаване на природата и естествените форми. L'Eplattenier проектира крематориума на града и Musée des Beaux-Arts de La Chaux-de-Fonds (Музей на Beaux-Arts на La-Chaux-de-Fonds). [21]

По същото време, когато Арт Нуво се разпространява в Швейцария, клон на модерната архитектура, известен като Хаймацил или Heimatschutzstil се развива в Германия и немска Швейцария. За разлика от Art Nouveau, Heimatstil е реакция на индустриализацията и урбанизацията и иска да се върне към традиционния начин на живот. Този стил се фокусира върху използването на традиционни елементи в съвременните сгради, като същевременно запазва историческите сгради и градските пейзажи, традиционния селски живот и селското стопанство. Особено в Швейцария образът на Алпите, алпийското пастирство и земеделието станаха ключова част от движението.

Всеки регион на Швейцария започна да включва местни традиционни материали и дизайн в модерни къщи, жилищни сгради, хотели, училища и дори промишлени сгради. Архитектите на Heimatstil включват Николаус Хартман в Граубюнден, Армин Витмер-Карер в Цюрих, Карл Индермюле в Берн, Алфонс Лаверриер в Лозана и Едмонд Фатио в Женева. В La Chaux-de-Fonds, René Chapallaz и неговият по-известен ученик Le Corbusier построиха няколко сгради, които свързваха Heimatstil и Art Nouveau, включително Villa Fallet, която беше първата поръчка на Le Corbusier. [22]

От желание да се запази традиционното, на 1 юли 1905 г. е създадено Швейцарското общество за наследство и до 1910 г. е имало над 7000 членове. Обществото издава месечно списание, което включва примери за „добра“ и „лоша“ архитектура, което засилва използването на традиционните дизайни. По -късно те ръководят политически кампании срещу хидроелектрически проекти и магистрали, а през 1962 г. успяват да включат опазването на природното и архитектурното наследство в Федералната конституция на Швейцария. От 1972 г. Обществото за наследство присъжда наградата Wakker, за да признае една общност за изключителна работа по опазване. [23]

Съвременната архитектура е група от архитектурни стилове, възникнали през първата половина на 20 -ти век и станали доминиращи след Втората световна война. Тя се основава на новите строителни технологии, по-специално използването на стъкло, стомана и стоманобетон и на отхвърлянето на традиционната неокласическа архитектура и стиловете Beaux-Arts, които са били популярни през 19 век. [24]

Първото архитектурно училище в Швейцария е Архитектурният факултет ETH в Цюрих (ETHZ), който отваря врати през 1855 г. Обучените архитекти в училището в Цюрих бързо намират работа в цялата страна и по света, проектирайки частни и обществени сгради. Докато училището първоначално се фокусира върху класическата архитектура, през 1915 г. Карл Колестин Мозер, ранен лидер в модерното движение, е назначен за професор в ETHZ. През 1927 г. той проектира църквата „Св. Антоний“ в Базел, която е първата бетонна църква в Швейцария. През 20 -те години на миналия век Ханс Бено Бернули построява жилищната сграда „Васерхаус“, ново кооперативно селище извън Базел. [25]

Следвайки модела на Deutscher Werkbund, през 1913 г. в Цюрих е създаден Schweizerischer Werkbund (SWB), който помага за разпространението на модерната архитектура в немскоговорящата Швейцария. Освен това, един от основателите на SWB е художникът Charles L'Eplattenier, който се завръща в Yverdon-les-Bains и основава френска сестринска организация, известна като L'Œuvre (OEV). И двете организации насърчават тясното сътрудничество между художници, архитекти, дизайнери и индустрия, въпреки че се различават в подхода си към масовото производство и традиционализма. И двете организации продължават да издават списания и да влияят върху дизайна през 21 -ви век, въпреки че през 2003 г. OEV е погълнат от SWB и се превръща в регионална глава. [26]

Един от най-влиятелните съвременни швейцарски архитекти е Шарл-Едуард Жанерет, известен като Льо Корбюзие. Льо Корбюзие учи изкуство при Шарл Л'Еплатение и Рене Шапалаз в Ла Шо дьо Фон и първоначално е повлиян от участието на учителите си в Арт Нуво, Хаймастил и Лювер (OEV). Той е бил член на OEV няколко години, преди да напусне през 1918 г. През 20-те години на миналия век той развива стил, който използва стоманобетон, за да създаде безтегловност, отворено пространство с фасади, които не носят тегло, които могат да бъдат свободно проектирани и декорирани. През 40 -те години той започва работа по градско планиране и проектира големи, бетонни модулни сгради за офиси и апартаменти, завършвайки с проектирането на Капитолийския комплекс Чандигарх в Чандигарх в новосформирания индийски щат през 50 -те години. Две от сградите на Le Corbusier в Швейцария, Immeuble Clarté и Villa Le Lac са част от обекта на ЮНЕСКО за световно наследство „Архитектурната работа на Le Corbusier, изключителен принос към съвременното движение“. [27]

Под ръководството на швейцарски архитекти, включително Le Corbusier, Hélène de Mandrot и Sigfried Giedion, в La Sarraz през 1928 г. е организирана Congrès International d'Architecture Moderne (CIAM). През годините, в които CIAM действа, те формализират архитектурните принципи на модерното движение и разработените принципи на градското планиране, разпространени по целия свят.

След Втората световна война модерната архитектура се превърна в доминиращ стил в цялата страна. В същото време тя започва да се разделя на много различни форми и регионални стилове. В Тичино група архитекти, включително Тита Карлони, Луиджи Сноци, Бруно Райхлин, Фабио Райнхарт и Марио Бота, разработиха стил, основан на функционализма и рационализма и включващ контрасти често с геометрични дизайни и използващи местни материали. [28] [29] Движението Граубюнден се състои от редица швейцарски архитекти, които изграждат съвременни структури, които се вписват в местните села. Един от най -известните е Питър Цумтор, който строи прости, приземяващи сгради с минимално използване на ресурси. Други архитекти на движението на Граубюнден са Валерио Олгиати, Андреа Деплазес и Гион А. Каминада. [28]


Не мисирайте Римския град Аугуста Раурика, ако сте в Базел

10-минутно пътуване с влак на изток от жп гара Базел ще ви отведе до Kaiseraugst, място на интересни и много добре представени римски руини. Някога голям град на територията на север от Алпите (първите сто години след Христа), свиващата се империя го превръща в граничен аванпост в рамките на 200 години. Мястото е добре маркирано (почти винаги с английска версия) и професионално представено, особено музеят и баните край реката.
Препоръчвам от сърце пътуването, ако харесвате историята, особено римския период.

Този музей има впечатляваща колекция от артефакти, особено от среброто. Каква страхотна история и за находката. Имахме невероятен пътеводител до музея и руините. Децата ми (14 и 9) харесаха, прекарахме около 4 часа в роуминг из музея и територията. Не пропускайте мозайките. Паркирането е безплатно и безопасно. Съоръженията бяха чисти, а хората супер любезни.

Като цяло, много хубав набор от разрушени сайтове. Много добре запазен и много исторически маркери, за да разберете за какво става въпрос.

Честно казано, трябва наистина да се насладите на разглеждането на римските руини, за да се насладите истински на този сайт. Той е много разпространен. Ако нямате кола, ще искате да наемете велосипед от музея (само 10 швейцарски франка за 2 часа, което си заслужава за мотор с електронен асистент). Ако имате кола, на всяко място има достатъчно паркинг. Можете да получите карта в музея.

Руините са разпръснати, което ви дава страхотна представа за това колко голям е бил римският аванпост. Ако имах някакви сравнения, понякога е трудно да се каже кое е оригинално и какво е реконструирано. Всеки комплект руини има табели, обясняващи сайта, но не всички сайтове имат английски (немски и френски).

Забележка: На гара гара Kaiseraugst няма шкафчета. В музея обаче има шкафчета, които можете да използвате безплатно с вход (8 CHF за вход, това е единственият платен експонат). Ако не искате да изминете около половин миля с багажа/раниците си, заключете екипировката си на централната гара в Базел.


Праисторически и археологически обекти в Швейцария

Ангелокастро е византийски замък на остров Корфу. Той е разположен на върха на най -високия връх на острова & quots бреговата линия в северозападното крайбрежие близо до Palaiokastritsa и построен върху особено стръмни и скалисти терени. Издига се на 305 м на стръмна скала над морето и изследва град Корфу и планините на континентална Гърция на югоизток и широк район на Корфу на североизток и северозапад.

Ангелокастро е един от най -важните укрепени комплекси на Корфу. Това беше акропол, който изследва региона чак до Южна Адриатика и представя страхотна стратегическа гледна точка на обитателя на замъка.

Ангелокастро образува отбранителен триъгълник с замъците Гардики и Касиопи, който покрива отбраната на Корфу и квоти на юг, северозапад и североизток.

Замъкът никога не пада, въпреки честите обсади и опитите да го завладее през вековете, и изиграва решаваща роля в защитата на острова от нахлуване на пирати и по време на три обсади на Корфу от османците, допринасяйки значително за тяхното поражение.

По време на нашествията той помага за подслон на местното селско население. Селяните също се бориха срещу нашествениците, играещи активна роля в защитата на замъка.

Точният период на построяването на замъка не е известен, но често се приписва на царуването на Михаил I Комнин и сина му Михаил II Комнин. Първите документални доказателства за крепостта датират от 1272 г., когато Джордано ди Сан Феличе я завладява за Чарлз Анжуйски, който превзе Корфу от Манфред, крал на Сицилия през 1267 г.

От 1387 г. до края на 16 век Ангелокастро е официалната столица на Корфу и седалището на Provveditore Generale del Levante, управител на Йонийските острови и командир на венецианския флот, който беше разположен в Корфу.

Губернаторът на замъка (кастеланът) обикновено се назначава от градския съвет на Корфу и се избира сред благородниците на острова.

Ангелокастро се смята за един от най -внушителните архитектурни останки на Йонийските острови.


Римското завладяване

Ранен контакт

Първата част от сегашната Швейцария, която ще падне под Рим, е южното Тичино, анексирано след победата на римляните над Insubres през 222 и#160 г. пр.н.е. Територията на Allobroges около Женева попада под властта на римляните от 121   г. пр. Н. Е. И е включена в провинция Галия Нарбоненсис преди Галските войни (58–51   г. [2]

Около 110 и#160 г. пр. Н. Е. Две хелветински племена под Дивико - тигурините и тугените, понякога идентифицирани с тевтонците - се присъединиха към странстващите германски кимбри в поход на запад. В хода на Кимбрийската война те побеждават римска сила под командването на Луций Касий Лонгин в битката при Бурдигала през 107   г. пр. Н. Е., [3] но след победата на римляните над тевтонците при Aquae Sextiae през 102   г. пр. Н. Е., Тигурините се завръщат, за да се заселят на Швейцарското плато. [3]

Поражението на хелветите

През 61 и 160 г. пр. Н. Е. Хелветите, водени от Оргеторикс, решават да напуснат земите си и да се преместят на Запад, изгаряйки селищата си зад тях - дванадесет оппиди, според Цезар, и около 400 села. Те бяха категорично победени от Цезар в битката при Бибракт през 58 и 160 г. пр. Хр. След тяхната капитулация Цезар изпраща хелветите у дома, според тях статутът на foederati или римски съюзници, но все още (както се смяташе по -рано) напълно ги подчинява на римския суверенитет. [2]

Политиката на Цезар имаше за цел да контролира територията западно от Юра и Рейн, както и да блокира потенциалните нахлуващи пътища от Изток по Юра. [4] Ратианците, описани от Страбон като диви войни, продължават да извършват нахлувания в Швейцарското плато и също трябва да бъдат ограничени. [4] За тази цел Цезар натоварва хелветите и раураците да защитават тяхната територия и създава две колонии ветерани - едната, Colonia Julia Equestris (сега Nyon) на брега на Женевското езеро, а другата чрез Lucius Munatius Plancus на северозапад Швейцария, предхождаща по -голямата Августа Раурика, основана от Август около 6   г. сл. Хр. [5]

Завладяването на Алпите

Опитът на Цезар да отвори Великия проход Свети Бернар за римски трафик се проваля през 57   г. пр. Н. Е. Поради силното противопоставяне на местните Верагри. [6] Concerted and successful efforts to gain control over the Alpine region were undertaken by his successor, Augustus, as the rapid development of Lugdunum (Lyon) made the establishment of a safe and direct route from Gaul to Italy a priority. [6]

In 25 BC, an army under Aulus Terentius Varro Murena wiped out the Salassi in the Aosta Valley. [6] At some time between 25 and 7 BC – either following the Aosta campaign or, more likely, in the course of the conquest of Raetia in 15 BC – a campaign also subjugated the Celtic tribes of the Valais and opened the Great St Bernard Pass. [7]

That conquest was a consequence of the Augustan imperative of securing the Imperial borders. To effectively control the Alps as the shield of northern Italy, Rome needed to control both flanks of the mountain range. Thus it had to extend its power to the Rhine and Danube, thereby also opening a direct route to Germania and all of Central Europe. [7] The last obstacle in this path were the Raetians. After a first expedition against them by Publius Silius Nerva in 16 BC, a more thorough campaign by Drusus and the later emperor Tiberius brought Raetia – and thereby all of Switzerland – firmly under Roman control. [7]

The tropaeum alpium, built by Augustus in 7 BC to celebrate his conquest of the Alps, lists among the defeated peoples the tribes of Raetia and of the Valais, but not the Helvetii. It appears that they were absorbed peacefully into the Empire during the first century AD, except for their part in the conflicts of the Year of the Four Emperors, AD㻅. [8]


Istoria ulterioară

În secolul al II-lea d.Hr., Augusta Raurica era un prosper centru comercial comercial și, în zilele sale de glorie, capitala unei provincii romane locale . Se estimează că populația a ajuns la aproximativ 20.000 de oameni. Augusta Raurica a prosperat între secolele I și III și a exportat carne de porc afumată și slănină în alte părți ale Imperiului Roman . Orașul deținea facilitățile tipice ale unui oraș roman, un amfiteatru , un forum principal , câteva forumuri mai mici, un apeduct , o varietate de temple , mai multe băi publice și cel mai mare teatru roman de la nord de Alpi, cu 8.000 până la 10.000 de locuri. Multe dintre aceste site-uri sunt deschise vizitatorilor pe tot parcursul anului.

În 250 d.Hr., un cutremur puternic a afectat o mare parte din oraș. La scurt timp, în jurul anului 260 d.Hr., triburile alamani și / sau trupele romane jefuitoare au distrus orașul. Romanii au încercat să-și mențină poziția militară construind o cetate pe Rin, Castrum Rauracense , ale cărei ziduri sunt încă parțial intacte. Augusta Raurica a fost reluată la o scară mult mai mică pe locul castrului . Aceste două așezări formează centrele comunităților moderne Augst și Kaiseraugst .

În 1442, aceste comunități au fost împărțite de-a lungul râurilor Ergolz și Violenbach [ de ] . Porțiunea de vest a fost dată Baselului, care a devenit canton al Elveției în 1501. În 1833, Augst a devenit parte a Cantonului Basel-Land . Partea de est a devenit parte a teritoriilor habsburgice și, pentru a face diferența între cele două orașe, a fost redenumită Kaiseraugst. Kaiseraugst a devenit parte a Elveției în 1803 după înfrângerea habsburgilor în timpul războaielor napoleoniene .


Roman Temple - Augusta Raurica - History

1950 years anniversary from the battle of Beth Horon 66 A.D.

Gallus' campaign.
As a consequence of the First Jewish–Roman War (66–73 CE).

This year is rich of anniversaries that deserve to be marked with historical reenactment events and behold, here we rebound on the other end of the Roman Empire Judaea!


In response to the unrest in Judaea, Cestius Gallus, the legate of Syria, assembled the Syrian legion XII Fulminata, reinforced with units of III Gallica, IIII Scythica and VI Ferrata, plus auxiliaries and allies, a total of 30,000 soldiers, in order to restore order in the neighbouring province. The Syrian legion captured Narbata and also took Sipporis, which surrendered with no fight. The Judean rebels, who withdrew from Sipporis, took refuge at Atzmon hill, but were defeated following a short siege. Gallus later reached Acre in Western Galilee, and then marched on Caesarea and Jaffa, where he massacred some 8,400 people. Continuing his military campaign, Gallus took Lydda and Afeq and engaged Jerusalemite rebels in Geva, where he lost 500 Roman troops to Judean rebels under Simon bar Giora, reinforced by ally volunteers from Adiabene.
The Syrian legion then invested Jerusalem, but for uncertain reasons and despite initial gains, withdrew back towards the coast, where it was ambushed and defeated by Judean rebels at the Battle of Beth Horon – a result that shocked the Roman Empire leadership. The defeat of the Romans in Beth Horon is considered one of the worst military defeats of the Roman Empire by a rebel province throughout its history. Some 6,000 Roman troops were killed and many more wounded in the battle, with Legio XII Fulminata losing its aquila, as Gallus abandoned his troops in disarray fleeing to Syria.
When Florus brought up an additional two cohorts from Caesarea the Jews blocked the narrow streets with improvised barricades and took up positions on the flat roofs from here they pelted the troops with a hail of missiles, forcing them to take refuge in the Palace. The dissidents now seized control of the Temple and the Antonia fortress. Florus, utterly discredited, slunk out of the city, as did Agrippa II after his warning Rome would respond to such defiance ‘by burning down your holy city and destroying your entire race’ was met with abuse and a shower of stones.

Roman Auxiliaries by Peter Dennis.

The Jewish trap closes on the Roman legionaries at the Beth Horon Pass - art by Peter Dennis
Withdrawing towards the coast from Jerusalem, the Romans were closely pursued by rebel scouts. As they neared the pass of Beth Horon, they were ambushed and came under attack from massed missile fire and arrows. They were then suddenly rushed by a large force of rebel Judean infantry. The Romans could not get into formation within the narrow confines of the pass and lost cohesion under the fierce assault. The equivalent of an entire legion was destroyed, with 6,000 troops killed, many wounded and the rest fleeing in disarray. Gallus succeeded in escaping with a fraction of his troops to Antioch by sacrificing the greater part of his army and a large amount of materiel. After the battle, the Jewish rebels went through the Roman dead stripping them of their armor, helmets, equipment, and weapons.
This major Roman defeat encouraged many more volunteers and towns in Judea to throw their lot in with the rebels. A full-scale war was then inevitable. Illustrations by PETER DENNIS.


From 66 on, the legion IIII SCYTHICA was stationed in Zeugma, an important place on the river Euphrates, facing the Parthian frontier. It was still there in the third century.
More information about the location of these legions in the eastern part of the Roman Empire.
http://legio-iiii-scythica.com

By AD 66 the pass at Beth Horon was already the site of two famous Jewish victories it was down this road that Joshua had routed the Amorites, and Judas Maccabaeus had defeated the Seleucids. The disastrous retreat in AD 66 was the greatest calamity the Roman army had suffered since AD 9, when Varus lost his legions, and his life, in the Teutoburg Wald in north-western Germany. (Bibleplaces.com)
Quotes from: Osprey Publishing The Jewish Revolt AD 66–74


There is many comprehensive publications on the matter which I will not have the opportunity to mention here. There are written books and papers on this topic, such as:
Osprey Publishing The Jewish Revolt AD 66–74
ospreypublishing.com
Sources used:
Osprey Publishing The Jewish Revolt AD 66–74
ospreypublishing.com
en.wikipedia.org
en.wikipedia.org


As for the equipment of Roman reenactors who will participate in a possible event of this period here comes the interesting part! Until now for this classic imperial period (the second half of the 1st century AD), it is assumed to be mass used equipment from imperial legionaries a model which is perhaps more characteristic for Trajan wars and this is mainly Gallic models helmets and segmentatas.

However, recent research and archaeological studies show a slightly different picture.
Until now it was thought that the Coolus model is not very topical for this period but several artifacts that relate to headwear were uncovered at Gamla, most notably a tinned cheek-piece directly associated with L. Magus’ panoply and a brow-guard, found outside the city’s wall, which exhibits battledamage marks.

A clear case of a legionary’s helmet is that belonging to L. Magus from Gamla, a soldier of the legio V Macedonica. The striking resemblance between the Coolus-type cheek-piece from Gamla and the examples from Schaan, Lichtenstein may hint at a common production tradition or even similar workshops. This resemblance also appears to undermine the typology of helmets of the early Principate, suggesting a more heterogeneous assemblage, in which long-lasting designs continued in use along with newer types.
The assemblage from Area T retained, among other items, two exquisitely well-preserved helmet parts:a cast copper-alloy right cheek-piece and a browguard.
They both belong to the Coolus type (Robinson 1975:26–41), also referred to as the Haguenau type (Feugère 1994:81–85). The faces of the fine-quality fittings are both tinned, 8 exhibiting the Roman fondness for glittery and showy appearance. The tinned brow-guard acted as a reinforcing element of the copper-alloy bowl, protecting the helmet against cuts to the front. It was riveted at each end to the side of the bowl. The object has a right-angled section and tapers to the points of attachment, exhibiting triangular ends. Robinson suggested that brow-guards of rightangled outlines were produced in Italy (Robinson 1975:26, 31). Unlike the great resemblance to the cheekpieces of the so-called Coolus C, the construction of the type’s brow reinforcement differs from the Gamla specimen. It is very close to the reinforcing bars of the Coolus D and E (Robinson 1975: Pls. 46–47, 49, 59–61).
The added protection was seemingly intended to enforce the relatively weak structure of the bowls that were produced in spinning technique (Bishop and Coulston 2006:242). Examination of the brow-guard from Gamla showed that it was deformed, exhibiting a swell with a marked ‘scar’ that runs obliquely left to its midpoint (Fig. 4.2:2a). The cause for this twist was clearly a blow of an edged arm that came from above and left and was absorbed by the brow-guard. This relic from the fight that raged at Gamla concords well with the skeletal finds from Wisby, which exhibit distinct dominancy to cuts to the top left of the skull (Goldsworthy 1996:220–221 on head injuries, see Salazar 2000:13– 15). Indeed, many of Rome’s opponents used slashing,rather than thrusting, blows, which were practiced by the Roman army and presented optimal utilization of the two-edged sword with its prominent point (Veg. 1.12 cf. Goldsworthy 1996:217).

Detailed publications in the Gamla III The Shmarya Gutmann Excavations 1976–1989 Finds and Studies Part 1 Danny Syon

Pair of Copper-Alloy Scales (Fig. 4.13:50) Area S L5022 Reg. No. 7552 IAA 1099-3016.L 32 mm W 16 mm D of holes 1 mm. Fastened pair of copper-alloy scales (Type 7 Stiebel 2007:47) They were unearthed in an undefined area above the oil-press complex in the Western Quarter (Stiebel 2007:48).Parallels: Masada (Stiebel and Magness 2007 Detailed publications in the Gamla III The Shmarya Gutmann Excavations 1976–1989 Finds and StudiesPart 1 Danny Syon.
These are Lorica Squamata scales with the edge in the middle produced by Deepeeka. The resemblance is very good.

Frog (Fig. 4.24:100)Area G L1507 Reg. No. 6933. L 29 mm H 9 mm D of head 22 mm Th of head’s center 3.5 mm Silver-plated or tinned bronze frog (see Chapter 21: Sample No. 5). The head, the perimeter of which is raised, is elaborately decorated with a running tendril motif, executed in punched dots (punctim).
Detailed publications in the Gamla III The Shmarya Gutmann Excavations 1976–1989 Finds and Studies Part 1 Danny Syon.

Decorated Washer (Fig. 4.12:45)Area T Sq C18 Reg. No. 1164 IAA 1997–4270.

D (estimated) 42 mm D of central hole 3 mm Th 0.5 mm (and less) Wt 0.9+ g.
A copper-alloy washer embossed in a rosette design.The embossed petals are spaced around the central attachment hole, and vertical lines divide the spaces between the petals. The petals are circumscribed with three circles: the outer two are comprised of dots (1.5 mm each) and the inner circle is composed of embossed vertical lines (2 mm long). The object is very flimsy and part of its perimeter is missing. Such washers decorated the breast and shoulder plates of the lorica segmentata, and constitute a very common find in the militaria assemblages unearthed throughout the Empire.Parallels: Vindonissa (Unz and Deschler-Erb 1997: Pl. 31:637–657, mainly 641 with references) Longthorpe, England (Dannell and Wild 1987:89:22, Fig. 21 with references therein). Detailed publications in the Gamla III The Shmarya Gutmann Excavations 1976–1989 Finds and StudiesPart 1 Danny Syon.

Very comprehensive video on the subject. Scientific Conference in London University concerning and finds of Roman weapons in Judea.


Three Swiss in Florence – taking bus number 7 to Fiesole

Situated on a hill north of Florence is Fiesole. The Etruscans founded it far above the Arno by to avoid the floodings. In 59 BC the Romans established Florence next to Fiesole. Diokletian made Florence the capital of Tuscany and Umbria. Medieval Florence conquered Fiesole (around 1000 AD).

Fiesole shows the remains of their Roman city as an archaeological site open to visitors. After a three day culture marathon with the Firence card, we now head to Fiesole to see the Roman remains and to look at Florence from above.

How to get to Fiesole – bus number 7

Besides giving access to museums and churches, the Firenze card also provides a bus ticket. We climb bus number 7 near Accademia in Via Giorgio. As the bus follows the winding road upwards, the gardens and houses are getting larger – a suburban residential atmosphere. The view of Florence is spectacular.

The archaeology museum closes at 2 PM

At Fiesole, we find out that the archaeology museum closes at 2 PM and now it is 12. No mercy, no lunch… Trying to calm down my empty stomach, I take a photo of these nicely set tables waiting for guests and I had a small power bar that Leni found in her bag.

We buy the entry ticket and wander around the Roman ruins. There are an amphitheatre,…

… archades that are left from the Roman baths (with a view of the Renaissance cathedral),…

… the remains of a Roman temple that was built on the foundations of an Etruscan temple…

Beware not to climb around the ruins – this may be dangeorus.

We have a short look at the museum, but the guard warns us of a “terremoto” and does not let us access the upper levels. A terremoto? Why a terremoto? We learn later that at 11:36 a terremoto of 4.1 Richter magnitude scale has shaken the area of Florence. And this was the most serious of a series of earth quakes hitting the Chianti area today. Sitting in the bus, we had not noticed anything. We only observed that the cupboards in our hotel room were shaking, when there was a minor earth quake of about 3 around five o’clock early the next morning.

After having seen the Roman ruins, we return to the restaurant on the main square of Fiesole to have a pizza. Outside where the tables are nicely set, it is too chilly for us. We select a table under the garlic garlands…

… and soon enjoy a crunchy pizza on the rustic blue plates with the white dots.

The bus number 7 takes us back down to Florence. Again we dive into the streets of Florence, this effervescing city.


Wander around the vicinity.

Discover the most beautiful and exciting corners of the Basel region. Ask our staff - they certainly have a few insider hints ready for you.

The hike that just goes with it: 40 minutes to the Schauenburger Fluh at 663 meters above sea level. From there you can enjoy a rewarding panoramic view over the wooded heights of the Basel region all the way to the Black Forest. In the 1960s, the foundations of a Roman temple were uncovered here.

Rock gate, Diana grotto, Hermitage, Parasol Chinoise - just to name a few: A tour through the Hermitage offers countless surprises and is an unforgettable journey into bygone times. Balbina von Andlau-Von Staal, wife of the episcopal bailiff of Birseck, and her cousin, capitular Heinrich von Ligertz, created the magnificent landscaped garden called 'Solitude romantique près d'Arlesheim' in 1785, with the castle Birseck crowning the hill. Arlesheim was then part of the German Reich and was the residence of the cathedral chapter in the Prince-Bishopric of Basel. The current owner of the Hermitage is the "Foundation Ermitage Arlesheim und Schloss Birseck".

Visit to the Romans - Augusta Raurica

To trace the footsteps of the ancient Romans, you can visit Augusta Raurica. The aura of a bygone era is impressively depicted here. 15 minutes drive to Augst.

Here you can admire the best of the best: The Fondation Beyeler impresses with the high quality of its works and its famous thematic exhibitions. The founders, Ernst and Hildy Beyeler, once had a clear idea: The Fondation Beyeler was to become an open and living museum that can inspire a broad public with art. Today, the Fondation is the most visited art museum in Switzerland and is considered one of the most beautiful in the world.


Гледай видеото: Living History. Römerfest in Augusta Raurica (Може 2022).